|
История женщины с лицом свиньи
|
|
|
|
На протяжении всей истории люди восхищались чертами животных. Рассказы из далекого прошлого принесли нам рассказы о кентаврах, минотаврах, людях с собачьими головами и многом другом. Мы, кажется, очарованы мыслью о частях животных, прикрепленных к обычным человеческим чертам, и это распространенный образ в легендах многих культур. Один из очень странных аспектов этого феномена — это то, что обычно называют «женщинами со свиным лицом», странная традиция, уходящая корнями в глубь веков, и один особенно распространенный случай — это женщина со свиным лицом, которая якобы бродила по улицам Лондона в 19 веке и вызвала массовую истерию.
|
|
|
|
Легенды о так называемых женщинах со свиным лицом восходят к 1630-м годам, когда такие истории начали ходить по Голландии, Англии и Франции. В таких историях обычно участвовала богатая женщина с человеческим телом, но с головой свиньи и некоторыми свиноподобными поступками, такими как еда из корыта. В самых ранних формах историй это считалось результатом проклятия черной магией, часто по образцу богатой красивой беременной женщины, проклятой ведьмой за то, что она назвала своих детей уродливыми, после чего она рожает нормальная здоровая девушка со свиной головой. Такие истории распространились по этим регионам в то время. Хотя такие сказки почти наверняка основаны на легендах и фольклоре, по мере того, как такие сказки становились все более распространенными, многие начали верить, что эти свинолицые женщины были реальными, и во многих случаях эти предполагаемые личности скрывались на периферии от общества, но, возможно, самые известные и влиятельной из них является женщина со свиным лицом с Манчестер-сквер.
|
|
|
К началу 19 века истории о предполагаемых женщинах с мордами свиньи были в ярости в Лондоне, а в 1814 году пошли слухи, что одно из чудовищ появляется на месте под названием Манчестер-сквер, садовой площади 18-го века в высший класс, внутренний район центрального Лондона под названием Мэрилебон. Картина богатства и изобилия в то время, окруженная самой величественной лондонской георгианской архитектурой 18-го века, может показаться странным местом для появления женщины с лицом свиньи, но наблюдения именно такой женщины начали появляться в новостных публикациях в время. Люди в изобилии сообщали о том, что это была дворянка, которая гуляла по мощеным улицам или въезжала в карете с тяжелыми черными портьерами, ее манера поведения, тело и одежда были элегантными и роскошными, но с обычно покрытой свиной головой. по завесе. Иногда поступали сообщения о том, что люди видели женщину с поросячьим лицом, смотрящую из окна, только для того, чтобы быстро задернуть шторы, и, как говорили, она прекрасно играла на пианино, а прохожие растрогались до слез ее преследующими мелодиями. доносящиеся из резиденции. Одно описание того времени гласит:
|
|
|
|
Этой экстраординарной женщине около 18 лет, она высокого ранга и большого состояния. Ее тело и конечности имеют самую совершенную и красивую форму, но ее голова и лицо напоминают голову свиньи - она ест свою еду из серебряного корыта так же, как это делают свиньи, и когда с ней разговаривают, она может только отвечать. по хрюканью! Ее главное развлечение — это фортепиано, на котором она играет очень восхитительно.
|
|
|
|
Вскоре с Манчестер-сквер посыпались сообщения о наблюдениях людей, которые клялись, что видели ее, и эти сообщения еще больше подкреплялись газетными сообщениями, которые представлялись очень реальными и подлинными. Вдобавок к этому появилась предполагаемая просочившаяся биография «женщины, которая ухаживала за ней», которая еще больше конкретизировала предысторию свинолицей мирянки, заявив, что она была дворянкой ирландского происхождения и держала слуг, которым платила небольшое состояние. в обмен на сохранение ее странной тайны. В газетах даже были объявления о поиске слуг, чтобы заботиться о ней, так как текучесть кадров была довольно быстрой, поскольку эти люди не могли вынести такого чудовища. Одно из таких объявлений в выпуске London Times от 9 февраля 1815 года гласит:
|
|
|
|
ВНИМАНИЮ ДЖЕНТЛЬМЕНОВ и ДАМ. - Молодая джентльменка, услышав о рекламе человека, который возьмет на себя заботу о даме, которая сильно страдает на лице, чьи друзья предложили хороший годовой доход и премию за проживание с ней 7 лет, сделала бы все возможное. ее способность сделать ее жизнь максимально комфортной и неоспоримый характер можно получить от респектабельного круга друзей: требуется ответ на это объявление, поскольку рекламодатель будет держать себя в стороне.
|
|
|
|
К этому времени большинство лондонцев поверили в существование женщины-свиньи как факт, что сделало ее притчей во языцех, а не просто легендой, и в газетах того времени стало популярным публиковать портреты таинственной женщины с лицом свиньи. Было даже письмо, отправленное в лондонскую «Таймс» от мужчины, желавшего сделать предложение таинственной женщине, вместе с купюрой в один фунт для публикации. Это, видимо, зашло слишком далеко для газеты, и они не только отказались бы напечатать это, но и поместили объявление, высмеивающее просьбу. Объявление гласит:
|
|
|
|
В настоящее время в Лондоне есть сообщение о женщине со странно уродливым лицом, напоминающим лицо свиньи, которая обладает большим состоянием и, как мы полагаем, нуждается во всех удобствах и удобствах, присущих ее полу и положению. Мы сами невольно разместили объявление от молодой женщины, предлагающей себя быть ее спутницей; а вчера утром какой-то парень (думаем, с телячьей головой) передал нам еще одно объявление, сопровождаемое банкнотой в один фунт стерлингов, с предложением стать ее мужем. Мы бросили его предложение в огонь и пошлем его деньги на благотворительность, думая, что жаль, что у такого дурака они есть. Наши сельские друзья едва ли знают, каких идиотов живет в Лондоне. В морду свиньи многие верят так же твердо, как и в беременность Джоанны Сауткот, к чему она и привела. Хотя ни один пастор Тозер еще не поднялся на трибуну, чтобы проповедовать в поддержку лица, вряд ли найдется компания, в которой не говорили бы об этой свинской женщине; и тысячи верят в ее существование.
|
|
|
|
В этот момент лондонская Times подумала, что все это слишком много, и активно пыталась опровергнуть слухи о женщине со свиным лицом, несмотря на то, что они публиковали якобы правдивые истории о ней, а теперь списывали это на вздор. даже несмотря на то, что другие новостные издания продолжали публиковать наблюдения и предположения о ней, а конкурирующие газеты даже публиковали отклоненное предложение руки и сердца. В самом деле, было бы еще много, иногда эффектных встреч с дамой со свиным лицом. В одном из таких случаев ее видели массово, когда огромная толпа людей, присутствовавших на праздновании окончания наполеоновских войн на площади Пикадилли, утверждала, что видела, как она сидела в карете на перекрестке, и что она умчалась. когда толпа попыталась собраться вокруг нее и остановить ее. Другой рассказ исходил от баронета по имени Уильям Эллиот, который утверждал, что на самом деле навестил свинолицую женщину в ее доме и встретил ее в ее гостиной, где она якобы напала на него и укусила за шею после того, как он отшатнулся в ужасе от ее появления.
|
|
|
|
Сообщения об этом и многих других, подобных им, поддерживали веру в женщину со свиным лицом, даже несмотря на то, что Times активно пыталась опровергнуть достоверность всего этого. Люди так верили в это, что началась массовая истерия, в том числе толпы людей, собиравшихся в домах, которые, по слухам, принадлежали ей, и гонявшихся по улице за каретами, в которых она якобы ехала. Из-за этого практически вспыхнули беспорядки, все вышло из-под контроля. Помешательство на упрямой даме на Манчестер-сквер горело на протяжении 1814 года и вплоть до 1815 года, в конце концов оставив тысячи отчетов, прежде чем внезапно ослабнуть и исчезнуть. Что стояло за всем этим? Была ли это настоящая женщина с, возможно, некоторым уродством? Или это была просто истерия, порожденная городскими легендами и слухами? Мы никогда не сможем знать наверняка, и как бы там ни было, между 1814 и 1815 годами свинолицая женщина, реальная или воображаемая, держала Лондон в состоянии очарования и почти паники.
|
|
|
|
Источник
|
