|
Странная история святого Николая
|
|
|
|
Святитель Николай Мирликийский — реальная, но скорее легендарная фигура в христианстве. Родившийся во времена Римской империи в 270 году нашей эры в портовом городе Патара, в современной Турции, христианский епископ заработал себе репутацию на протяжении всей своей жизни и за ее пределами, став святым покровителем моряков, торговцев, лучников, раскаявшихся воров, детей, пивоваров, ростовщиков, неженатых людей и студентов. Ему также часто приписывают роль движущей силы традиционной модели Санта-Клауса из-за его привычки бродить по городу ночью в ночном колпаке, раздавая подарки бедным, но одним из его самых известных атрибутов является бесчисленное множество чудес и удивительные дела, связанные с ним. От воскрешения трех убитых детей до остановки шторма на море, от рубки зараженного демонами дерева до появления в снах императора Священной Римской империи Константина, среди многих других, ему приписывается так много впечатляющих и поразительных подвигов, что его часто называют как Николай Чудотворец, и одна из самых известных из них — сказка о женщине, обратившейся в камень.
|
|
|
|
История здесь происходит в 1956 году в русском советском городе Куйбышеве, ныне известном как Самара, где скромная, набожная женщина по имени Клавдия Болонкина жила со своей взрослой дочерью Зоей, также иногда называемой Зоей. В канун Нового года Зоя пригласила семерых друзей, нескольких мальчиков и своего жениха Николая на новогоднюю вечеринку. По общему мнению, ее мать была категорически против, так как из-за своих строгих религиозных взглядов она не одобряла приезда мальчиков, а Зоя тоже приготовила пир, хотя это был традиционный рождественский пост, который должен был длиться с 28 ноября. до 6 января следующего года. Ее мать была так расстроена вечеринкой, что вышла из дома, чтобы пойти в церковь, чтобы помолиться, чтобы Бог простил их.
|
|
|
Вечеринка прошла по плану, но когда наступила полночь, а жених не появился, Зоя рассердилась. Все остальные пары танцевали и веселились, поэтому расстроенная Зоя сняла икону святителя Николая и заявила, что вместо этого будет танцевать с ним, после чего вальсировала по комнате с прижатым к ней религиозным образом в руках. против ее груди. Это было многовато даже для ее друзей, которые говорили ей, что делать то, что она делает, грех, но Зоя якобы только смеялась и восклицала: «Если Бог существует, пусть он меня накажет», продолжая танцевать по комнате, пока ее испуганные друзья смотрели на. Через несколько мгновений раздался громкий грохот, и по дому пронесся вихрь, вспыхнуло освещение, и Зоя перестала танцевать, замерев на месте.
|
|
|
|
Ее друзья подошли к ней и обнаружили, что она совершенно неподвижна, как будто застыла во времени, и обнаружили, что ее конечности не могут сдвинуться с места. Ее пытались поднять, но она была словно прикручена к полу, и икону святителя Николая нельзя было вырвать из ее тисковой хватки. Выражение Зои застыло на лице, немигающие глаза смотрели в никуда, кожа холодная, твердая и бледная, как мрамор, и ничего, что свидетельствовало бы о том, что она не статуя, кроме очень легкого сердцебиения. Друзья вызвали в дом сотрудников полиции, которые также не смогли сдвинуть окаменевшую девушку ни на сантиметр, а медики не смогли доставить ее в машину скорой помощи. Одна из самых странных вещей, которые якобы произошли, была, когда врач по имени Анна Павловна Калашникова попыталась сделать ей укол, но игла отломилась, как от камня. В последующие годы настоятель Софийского храма священник Виталий Калашников, пользующийся большим уважением в Самаре, дал интервью по этому поводу и сказал об этом:
|
|
|
|
Анна Павловна Калашникова, тетя моей мамы, работала в Куйбышеве врачом скорой помощи в 1956 году. Она пришла в то утро к нам домой и сказала: «Вы здесь спите, а город давно уже на ногах! И рассказала про окаменевшую девушку. А еще она призналась, что сейчас находится в том доме по вызову. Она увидела, как Зоя замерла. Увидела в руках икону святителя Николая. Она попыталась сделать несчастному укол, но иглы погнулись и сломались. Анна побежала домой в очень взволнованном состоянии. Несмотря на то, что милиция взяла у нее заявление о молчании, она не смогла сдержаться. Она рассказала, как пыталась делать Зое уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои как будто затвердело, иглы шприца не пробивали кожу, обламывались. Об этом говорил весь город. Все были потрясены ее рассказом. Анна Павловна Калашникова работала в скорой помощи много лет спустя. Она умерла в 1996 году. Мне удалось ей помочь незадолго до ее смерти. Сейчас живы многие из тех, кому она была в тот самый первый день.
|
|
|
|
Люди начали стекаться к загадочному дому толпами, пытаясь взглянуть на замерзшую женщину, до такой степени, что там пришлось разместить полицию, чтобы сдерживать толпу. Тем временем в дом был приглашен ряд священников, но они не могли изменить состояние Зои, как ни молились за нее, и не могли вырвать икону из ее окаменевших рук, а многие из них были слишком напуганы, чтобы даже подойти к ней. Врачи и профессора из Москвы якобы смотрели на нее и не могли найти этому объяснения, придя к выводу, что это какая-то форма столбняка, но никто не имел ни малейшего представления о том, что происходит, и толпы людей, круживших вокруг дома, говорили: что Зоя была наказана Святым Николаем за свои грехи. Дни превратились в недели, недели в месяцы, а Зоя не двигалась, не ела и не пила, хотя сердце продолжало слабо биться в груди, и врачи были уверены, что она жива. Единственное изменение в ее состоянии произошло, когда любезный местный священнослужитель по имени иеромонах Серафим Тяпочкин сумел взять икону из рук Зои после освящения комнаты, а также предсказал, что она на Пасху обратится в нормальное состояние. Некоторые свидетели утверждали, что слышали, как она плачет по ночам или кричит о прощении, а живой свидетель по имени Александра Ивановна скажет обо всем этом много лет спустя в своих мемуарах:
|
|
|
|
На пятой неделе Великого поста 1982 года я приехал в Ракитное. Я осмелился спросить: «Батюшка, а где икона святителя Николая, которую ты взял у Зои? Он строго посмотрел на меня. Наступила тишина. Почему я вспомнил именно об иконе? Мои родственники жили в Куйбышеве — на одной улице с Зоей. Когда все это произошло, мне было четырнадцать. Чтобы люди не собирались возле дома, по вечерам выключали свет. Крики Зои наводили ужас на всех. Молодой милиционер, находившийся на посту, поседел от всего этого. Мои родственники, будучи очевидцами происходящего, уверовали и стали посещать церковь. Чудо «Зоиного стояния» и все, что с ней происходило, глубоко запечатлелись в моей памяти. После сурового взгляда отца Серафима меня пронзила мысль: «О, горе мне, горе!» Вдруг священник сказал: «Икона лежала на аналое в церкви, а теперь она в алтаре. Были времена, когда велели ее убрать.
|
|
|
|
Говорят, что однажды в день праздника Благовещения к дому подошел таинственный пожилой незнакомец, утверждавший, что знает Зою, и, увидев ее, якобы спросил ее, не надоело ли ей стоять здесь, прежде чем раствориться в воздухе и исчезнуть в воздухе. породив слухи, что он был призраком самого святого Николая. Зоя будто бы оставалась там окаменевшей целых 128 дней, пока на Пасху она вдруг не разморозилась и снова смогла двигаться, как и предсказывал иеромонах Серафим. Говорят, что как только она вышла из состояния статуи, она закричала: «Какой ужас, земля горит! Молиться! Весь мир погиб из-за своих грехов, молись!» Ходят слухи, что власти пытались заставить Серафима молчать об этом событии, но он отказался, после чего его подставили, арестовали и отправили в лагерь. Что же касается Зои, то она, по-видимому, уже никогда не была прежней, изо дня в день кричала о прощении и разглагольствовала о «грехах земли» и о том, как ее вскормили голуби. В конце концов ее поместили в психиатрическую больницу, где она якобы прожила остаток своих дней в глубоком покаянии и молитве.
|
|
|
|
Российское правительство пыталось замалчивать эту историю, заставляя полицейских и других причастных к ней сотрудников подписывать соглашения о неразглашении информации и проводя пропагандистскую кампанию, чтобы представить ее как миф и чистую городскую легенду, называя все это «обманом и пустыми слухами». По-видимому, это было воспринято как смущение для правительства советской эпохи, которому не нравилось внимание, привлекаемое к таким сверхъестественным событиям, и которое обычно пыталось остановить распространение таких историй. Протоиерей Андрей Андреевич Савин, живой свидетель событий и бывший в то время секретарем епархиального управления, так сказал об этих попытках все скрыть:
|
|
|
|
Епископу этого собора позвонил уполномоченный по делам религий и попросил храм сообщить, что никакого чуда на самом деле не произошло. В ответ епископ попросил пустить его в дом настоятеля Покровского собора, чтобы он сам проверил, что произошло. Всем показывали маленькую комнату, в которой никого не было, но в большую комнату никого не пускали, уверяя, что смотреть там не на что. При этом группы комсомольцев ездили в городских трамваях и вели пропаганду, что никакого чуда в доме на Чкаловской не произошло. Те дни были очень заняты. Народ, естественно, ждал от нас объяснений, но ни один священник близко не подходил к тому дому. Они боялись.
|
|
|
|
Тем не менее, в то время эта история была опубликована в нескольких газетах, а в последующие годы по ней были сняты документальный фильм «Стоящая Зоя» в 2000 году и художественный фильм «Чудо» в 2009 году, а также телевизионный фильм «Зоя» в 2015 году. и дом стал своего рода местом паломничества для многих, желающих увидеть чудеса. На лужайке возле дома даже поставили памятник Николаю Чудотворцу, но, к сожалению, дом сгорел в пожаре 2014 года, унеся с собой свои тайны. Нам остается только гадать, насколько все это было правдой. Конечно, есть много показаний людей, которые были там в то время, и обнаруженных документов, которые показывают, что правительство знало об этом, и даже были другие предполагаемые случаи, когда это происходило. В статье об этом инциденте в российской газете «Аргументы и факты» за август 2006 г. говорится об этом:
|
|
|
|
После того, что случилось с Зоей, люди потянулись в храмы. Скупали кресты, свечи и иконы. Кто не крестился, тот крестился. Нет сомнений, что все это действительно имело место. Девушка действительно «превратилась в камень». Есть свидетельства очевидцев, некоторые из которых живы до сих пор, и документы партийных собраний того времени. «Это не какая-то сказка или нескончаемая небылица», — сказал Антон Жоголев, редактор самарской православной газеты «Благовест» и соавтор книги о Зое, много лет изучавший кейс. Из исследований видно, что это был не единственный случай «окаменения» в советское время. Например, был еще близкий случай Марины Ильиничны Курбатовой в селе Зуевка под Тольятти в 1932 году. В возрасте пятнадцати лет она «замерла» почти на полгода, умерла лишь недавно, опять ее разум слегка помутился после события.
|
|
|
|
Что здесь происходило? Неужели это всего лишь выдумки и слухи, которые зажили собственной жизнью? Это была какая-то массовая истерия? Возможно, это розыгрыш, устроенный Зоей или ее семьей? Или в этом доме в 1956 году произошло что-то действительно чудесное? Почему правительство так старается все это скрыть? Из-за отсутствия каких-либо хороших, надежных записей той эпохи и пересказов с течением времени, а также того факта, что большинства людей, которые были там, больше нет с нами, мы, вероятно, никогда не узнаем правды.
|
|
|
|
Источник
|
