|
Тверской Валдай — прародина славян
|
|
|
|
Часто Валдай связывают только с Новгородом, и совершенно несправедливо. Конечно, из-за города на Новгородчине с таким же именем.
|
|
Город Валдай и Валдайское озеро находятся в одном из отрогов Валдая, уходящем на северо-восток к Бокситогорску и Вологде. Отрог зовется Тихвинской грядой. А самые высокие вершины гор между Валдаем и Полновом не выше трехсот метров. Юго-западнее Тверская область отгородилась от Новгородской Валдайской грядой, и ее вершины на Тверской земле — гора Каменник и Ревеницкие горы — поднимаются чуть повыше 320 метров. Немного к югу в Тверской области находятся самые высокие точки — «макушки» Валдая. Одна из них — на Цнинском поднятии, на меже Фировского и Вышневолоцкого районов. На военно-топографической карте ее высота 345,5 метров. Другая вершина — в Селижаровском районе, близ истока речки Тудовки, примерно в сотне метров от давно исчезнувшей Березовки. Ее высота — 341 метр. Третья, четвертая и пятая — в Осташковском, Андреапольском и снова в Селижаровском районах, и все они — за триста метров.
|
|
Изначальность
|
|
Валдай в Тверской области занимает площадь более 50 тысяч квадратных километров — не менее 60% всей ее территории. Именно с тверского Валдая текут самые мощные реки Восточной Европы. Истоки Западной Двины и Волги находятся практически на одном меридиане и отстоят друг от друга на 40 километров. Днепр формально начинается в Смоленской области в небольшом болотце в двух километрах от границы с Тверской областью. Но его более полноводный, чем сам Днепр в истоке, приток Днепрец течет с Бельской возвышенности, начинаясь в болотах Оленинского района.
|
|
Говоря о трех крупных реках, текущих из Оковского леса, часто забывают о четвертой. Весь северо-запад области питает озеро Ильмень, а из него вытекает полноводный Волхов, впадая в Ладогу и через Неву — в Балтику. Туда с тверского Валдая текут воды мощной Мсты, а на западе к ним добавляются еще и многие притоки Полы и Ловати. Кстати, сток Волхова почти такой же, как и у Западной Двины. Таким образом, Тверская область является питающим источником чистых лесных и болотных вод для Каспия, Балтики и Черного моря.
|
|
В древние времена большая часть этой территории была покрыта непроходимыми дремучими лесами, в которых жизнь можно было поддержать только нелегкой охотой и тяжелым трудом земледельца. А густая сеть рек и речек, огромное количество озер позволяли людям проникать в отдаленные угодья и общаться с ближними родами и племенами. И, видимо, это одна из серьезных причин формирования на территории нынешней Тверской области этнокультурной общности, ставшей ядром всего восточного славянства. Тому есть многие доказательства — археологические, этнографические, топонимические, исторические и даже сакральные. Последние пора рассматривать в качестве одних из важнейших. Ведь многие тысячелетия истинной идеологией, сплачивающей роды, племена, общности иногда даже различной этнической принадлежности, была религия.
|
|
В середине второго тысячелетия до нашей эры проходило формирование общеславянского языка. Обычно считается, что славяне в IV — VI веках имели общий язык, а в X — XI веках на общем языке говорили восточные славяне. Видимо, не стоит столь безоговорочно объединять этой концепцией абсолютно всех, в том числе и уличей и тиверцев, да и, пожалуй, полян. Проблему общности языка Б.А. Рыбаков связал с распространением от северо-восточной Прибалтики до Верхней и Средней Волги фатьяновской культуры. Но фатьяновцам в наших краях предшествовали волосовцы, а им — так называемая верхневолжская культура. Хотя второе тысячелетие знаменовалось значительными перемещениями племен, уже приручивших лошадь, все же в какой-то мере природные условия Центра Восточной Европы миграции затрудняли. Земледельцу путешествовать некогда, да и бессмысленно, а в этот период многие народы освоили земледелие и в ряде случаев от мотыжного перешли к более производительному — сошному.
|
|
Но на востоке Тверской области мирное развитие фатьяновской культуры было нарушено продвижением с востока и северо-востока дьяковцев. Это более поздние пришельцы, и их без сомнений связывают с финно-уграми. Пришельцы двигались с северо-востока, с Урала и из-за Урала. Это не было одновременным вторжением огромной орды или кратковременным переселением большого народа. Эти события происходили в течение нескольких столетий.
|
|
Мирная долгая жизнь на привычных местах уступила место тревожным временам, со схватками и сражениями. Тем не менее Д.А. Крайнов определил наличие и контактных зон, где возникло смешанное население: «Пережитки фатьяновской, прибалтской культуры прослеживаются в Волго-Окском междуречье вплоть до исторических времен, особенно в культуре ярославской мери». К таковым пережиткам, пожалуй, можно отнести и сохранившиеся до нашего времени безлесные пространства на востоке Тверской и на западе Ярославской областей — результаты развитого фатьяновского земледелия именно на лессовидных почвах, образовавшихся в период отступления ледника.
|
|
В книгах «Пешком по Тверской области» и последующих (особенно, пожалуй, в книге «В стране тудовлян») я писал, что древняя топонимия двух частей Тверской области резко отличается. Одна из них — запад области, вторая — центр и восток. Огрубленно границу между ними можно провести по верхневолжским озерам, Волге и ее притокам Осуге и Вазузе. Применительно к Валдаю, к востоку от этой черты находятся Ильи и Свиные горы и Цнинская возвышенность, а к западу — Бельская возвышенность, Оковский лес и Валдайская гряда. Примерно здесь и было остановлено движение предков финно-угров на запад, но отдельные их потоки прошли дальше, значительно севернее описываемых мест, примерно по нынешней Ленинградской области, выйдя на Финский залив.
|
|
Очевиден вопрос: кто же не пропустил финно-угров за Волгу и дальше — в нынешнюю Псковщину? Какие народы длительное время жили здесь, а позже без противоречий уступили обжитые места кривичам и словенам? Ответ тоже очевиден — одни и те же народы жили здесь тысячелетиями, и они в историческое время стали называть себя кривичами и словенами.
|
|
В фундаментальном труде «Славянские древности» Любор Нидерле категорически не согласился с утверждением автора «Повести временных лет» о том, что славяне первоначально жили на среднем Дунае, а затем расселились по территориям Чехии, германии, Польши и России.
|
|
По его мнению, праславяне жили на территории между Карпатами и Балтикой, их западная граница могла проходить по Эльбе или по Висле, а восточная — выдвигаться на Волгу и Дон. Но эти очертания он не хотел считать категорическими и в ряде случаев отмечал, что невозможно оспаривать наличие ядра славянского единства на территориях Восточной Польши, Южной Белоруссии и Северной Украины.
|
|
Касаясь восточных славян, Нидерле считал, что с начала новой эры их родина была весьма обширной, «...так как в VI и VII веках мы видим уже большое количество славян на севере, на озере Ильмень, и на востоке, на Дону, у Азовского моря».
|
|
Успешное развитие восточных славян, по мнению этого ученого, объяснялось очень выгодным расположением местности (густая сеть судоходных рек, дремучие леса, отсутствие непроходимых горных цепей). И вторым обстоятельством он считал на определенном историческом промежутке — относительные пассивность и неагрессивность соседних народов — фракийцев, иранцев и даже тюрко-татар. В то же время Нидерле не пытался заглянуть в более далекое прошлое праславянских народов. Тем не менее, подчеркивая автохтонность славян на указываемой им территории, он постоянно опирался на данные топонимики. Он отмечал, что еще в IX — X веках славяне хорошо понимали друг друга, то есть категорического разделения языков еще не было.
|
|
Так как интересующая нас территория в основном входит в очерченную Любором Нидерле, обратимся к топонимике.
|
|
Две топонимии
|
|
Итак, очень кратко о топонимике Тверской области. Конечно, речь идет только о крупных объектах, мелкие могли менять свои имена многократно.
|
|
Во-первых, изменила свое название самая крупная река Восточной Европы. Она стала Волгой. Античные географы, в том числе и Страбон, называли эту реку по-разному — Рангха, Рха и Ра. Заметим, что это название близко к слову Река. Это неудивительно. Уже стало банальным повторять, что русский язык и классический санскрит весьма близки.
|
|
Первое название Волге дали индоевропейцы, возможно, среди назвавших были и протославяне. Такое название выделяет реку из всех остальных. Она действительно — Река. Индоевропейское название сейчас сохранили только чуваши — Рав. Этот удивительный народ имеет и удивительный язык. Лингвисты относят его к тюркским. Но наиболее обычные слова, самый древний пласт языка, с тюркскими не совпадают. Конечно, в окружении финно-угров, тюрков, славян чуваши многое заимствовали, но, видимо, многое сохранили и из своей языковой первоосновы. Возможно, она как раз индоевропейская. А Волга в переводе с финно-угорского — Великая Река — Вол-Йога. Согласимся, что форма изменена, а существо сохранено. Видимо, и Валдай получил свое имя от дьяковцев — финно-угров.
|
|
Озеро Валдай и город Валдай, названный по озеру, находятся на западном склоне Валдайской гряды, уступом спускающейся к Ильменской низменности с высотами меньше 100 и даже 50 метров над уровнем моря. К Новгородчине относится лишь небольшая часть этой гряды.
|
|
Поднятие земной поверхности, называемое Валдаем, правильнее именовать, например Оковским лесом, как и названа в Твери центральная часть Валдая с высотой 341 метра, или Цнинской возвышенностью, поднимающейся на максимальную высоту во всем Валдае — 345,5 метра. Само название Валдай — скорее всего угро-финское. Наиболее близкое по звучанию по смыслу слово — «валдо» (морд.) — светлый, блеск. К Валдайскому озеру термин подходит вполне.
|
|
Многие крупные реки звучат тоже по-фински — Мелеча, Мста, Могоча, Молога или по-угорски — Каша (Кашинка), Шоша и даже Тверь (Тверца). И озера, например, Удомля, Кезадра, Шабодро, Кафтино. И даже некоторые небольшие речки, например, Кеза, Съежа (Сиишь), Сишка (тоже Сиишь), Тьма. И есть даже ручеек Оенка («ойя» — ручей). А древняя тверская волость Синяя, названная по имени речки, ничего синего среди признаков не имела. А вот берега речки были очень грибными и получилось Синь-ойя, то есть Грибной ручей. Озеро Ульстим в Удомле (иногда его уж совсем неправильно зовут — Устим) было Ойлястим, что значило «безлесный», «голый». Это и сейчас видно на его южном берегу. Есть еще и Логовежь, Кава, Икша, две Коши и уже упоминавшиеся Осуга и Вазуза. Все здесь не перечислить, названий таких много. Но вот более древнего пласта на востоке области от фатьяновцев не осталось. Значит, было завоевание, а в таких случаях названия, данные побежденным народом, не сохраняют. Вторгшиеся племена с общим археологическим названием дьяковцы поселились в укрепленных городищах (кого-то опасались), занимались рыболовством и охотой. Интересно, что данные ими названия подтверждают их экономическую стадию — рыболовство. Многие реки и озера получили «рыбные» названия. Молога — Рыбная река, река Сарагожа — Сярг-хоуж, то есть название от слов «плотва» и «щука». А озеро Кубыча в Удомельском районе в XIX веке называли Кугуч, что означало просто — Судак. Помню с детских лет, что судаки в нем водились.
|
|
Возможно, под влиянием порабощенных верхневолжских племен дьяковцы стали переходить к земледелию и скотоводству. Из укрепленных городищ постепенно спустились на равнину. На территории области в раннем средневековье они назывались весь и меря. Первые — на северо-востоке, вторые — в центре и на востоке — на Тьме, Каше, Шоше, Волге. Они никуда не делись — и сейчас там живут.
|
|
|
|
http://www.etver.ru/lenta/index.php?newsid=15476 18.01.2006
|
