|
Феномен духов-хранителей в образе животных
|
|
|
|
Точно так же, как древние предания коренных американцев предполагают, что снежный человек в Соединенных Штатах имеет неземное происхождение, то же самое можно сказать и о сообщениях о таких существах, замеченных в Соединенном Королевстве. Хотя в Великобритании на удивление много сообщений о снежном человеке для такой маленькой страны, это факт, что наблюдения не происходят случайно. Скорее, подавляющее большинство из них происходит в некоторых из самых древних и священных каменных кругов Великобритании и вокруг них. Почему это может быть – вопрос, на который мы ответим в самом конце этой главы. Однако сначала давайте взглянем на ряд выдающихся зарегистрированных случаев. На окраине старой английской деревни под названием Лонг-Комптон спрятано примерно круглое образование из камней, называемое камнями Роллрайта. Практически для всех, кто посещает камни, эффект одинаков: ощущение пребывания глубоко в сердце волшебного царства, насыщенного паранормальными и сверхъестественными явлениями. Поэтому неудивительно, что о камнях Роллрайт ходят многочисленные легенды, объясняющие их присутствие. Нет никаких сомнений в времени их происхождения: бронзовый век. Что касается их назначения, то это совсем другое дело.
|
|
|
|
То, что камни Роллрайта состоят из круга, называемого Королевскими людьми, и места захоронения, которое местные жители называют Шепчущимися рыцарями, привело к созданию увлекательной легенды. Это легенда, которая восходит к первому десятилетию 17 века. Так гласит давняя история, злая ведьма — некая Мать Шиптон — не отнеслась благосклонно к королю и его рыцарям, вторгшимся на ее землю, и в результате она наложила древнее мощное заклинание и превратила всю партию в блоки камень. В этом сценарии камни Роллрайта — это окаменевшие останки давно ушедшей армии, которая была побеждена не луками и стрелами, мечами и копьями, а злобным проклятием. Теперь мы подошли к вопросу о монстрах.
|
|
|
Пол Деверо — известный эксперт по британским каменным кругам и районам археологического значения, а также автор многих книг, в том числе «Саундтреки каменного века: акустическая археология древних памятников». В 1977 году Деверо разработал амбициозную программу по изучению многочисленных стоячих каменных образований в Великобритании, которые, казалось, были окружены избытком ультразвуковых и магнитных явлений. В разгар расследования в Роллрайт-Стоунз один из членов команды Деверо на мгновение увидел большое, вертикальное, лохматое животное, притаившееся возле камней. В одно мгновение оно исчезло — что-то, что помешало свидетелю хорошенько его разглядеть. Тем не менее, он был уверен, что это не обычные дикие животные из тех, что бродят по Великобритании, такие как лиса или олень.
|
|
|
|
Теперь вернемся к похожей ситуации, которая произошла в 1972 году. Все началось с двух молодых мальчиков из Хексхэма, Англия (ни один из них в то время еще не достиг подросткового возраста). Это были Колин Робсон и Лесли Робсон. Однажды в феврале 1972 года двое парней решили поиграть и вскопать немного заднего двора, как это обычно делают дети. При этом они наткнулись на нечто, несомненно, удивительное. Это было что-то совершенно неожиданное. Это была пара очень древних резных каменных голов, обе размером примерно с теннисный мяч. Один выглядел женским, другой имел мужскую внешность. Уровень возбуждения мальчиков практически зашкаливал. Как и для пары мальчиков, ищущих развлечений. Интересно, что похожая на женщину каменная голова имела жутковатый вид старухи. История стала еще более захватывающей, когда мальчики увидели, что у нее даже есть крючковатый ведьмин нос. Другое причудливое лицо, как предположили археологи и историки, когда они, наконец, смогли взяться за головы, имело прическу кельтов, которых уже давно нет.
|
|
|
|
Все стало по-настоящему странным — можно сказать, совершенно зловещим, — когда Лесли и Колин решили отнести два камня в семейный дом. К сожалению, это оказалось ошибкой; очень большая ошибка. И это тоже была почти необратимая ошибка. История и бурные события, которые произойдут очень скоро, никуда не денутся. Это был случай открытия чего-то вроде легендарного ящика Пандоры. Никто не должен думать о том, чтобы сделать что-то в этом роде. Дети, однако, сделали именно это. Очень интригующим и относящимся к теме этой книги является тот факт, что эти маленькие каменные головы начали перемещаться по дому Робсонов. Разговор о жутком! Да еще и по собственному желанию. Предметы в доме были необъяснимо сломаны, причем с применением насилия. Стекло разбилось, когда никого не было. Ясно, что камни обладали способностью сеять хаос и беспредел, а также создавать сенсационные события, точно такие же, как у Rollright Stones, в чем вы вскоре убедитесь. Дальнейшее развитие событий произошло не в доме мальчиков, а в доме их непосредственных соседей. А все началось с того, что другие дети с улицы занесли камни в соседний дом. Сделали они это, конечно, глубокой ночью. Такие ситуации, как эта, редко случаются в ясные и солнечные дни.
|
|
|
|
Ближайшей соседкой была женщина по имени Эллен Додд. Вскоре после того, как головы были доставлены в ее дом, начался необузданный хаос. И уж точно не остановился. Додд проснулась в ранние часы одной ночи — со своей дочерью, у которой болел зуб, — когда она столкнулась с чем-то абсолютно чудовищным. И Додд, и ее дочь столкнулись с не чем иным, как с чем-то, похожим на покрытого волосами большого оборотня. Или, по их словам, «получеловек, полузверь». Неудивительно, что и мать, и дочь погрузились в состояние полнейшего страха. Переходя к английскому графству Девон и, в частности, к диким местам Дартмура, где сэр Артур Конан Дойл перенес действие своего классического романа о Шерлоке Холмсе «Собака Баскервилей», есть наводящие на размышления слова женщины по имени Тео Браун, известной историк, автор и приверженец девонских легенд и преданий. Еще в 1940-х годах коллега Брауна обнаружил что-то очень странное на месте древнего каменного круга эпохи неолита в Дартмуре под названием Ластли-Клив, который, по оценкам, был построен около 580 года нашей эры.
|
|
|
|
История, предоставленная Брауну, заключалась в том, что человек, о котором идет речь, наткнулся на «семью «пещерных людей», либо обнаженных и покрытых волосами, либо закутанных в лохматые шкуры какого-то дикого животного, которые ковыляли вокруг каменного круга на вершине ущелья. ». Особенно примечательный отчет о встрече со странным зверем рядом с местом каменного круга взят из файлов автора-расследователя Меррили Харпур. На самом деле, это место было не просто рядом с каменным кругом, но близко к окончательному каменному кругу из всех: Стоунхендж. Это было осенью 2002 года, когда человек по имени Джордж Прайс, в то время служивший в британской армии, имел странную встречу на огромном пространстве английской дикой природы под названием Солсбери-Плейн, где также находится Стоунхендж. Именно на равнине Прайс, участвовавший в то время в армейских учениях, увидел огромное существо обезьяноподобных пропорций и внешности, с шерстью, похожей на шкуру орангутанга. Когда военные приблизились, зверь, не теряя времени, покинул территорию на высокой скорости и исчез в подлеске. То, что чудовище должно было быть встречено рядом с одним из самых известных священных мест в мире, датируемым примерно 3100 г. до н.э., безусловно, не случайно.
|
|
|
|
Затем следует любопытная история о человеке по имени В.Е. Торнер. Однажды поздно ночью на отдаленном шотландском острове Хой в начале 1940-х Торнер был ошеломлен странным зрелищем: группа волосатых людей танцевала дикий танец у края большого утеса. Торнер сказал: «Эти существа были маленького роста, но у них не было длинных носов, и они не казались добрыми в поведении. У них были круглые лица, землистый цвет лица, длинные, темные, взлохмаченные волосы. Пока они танцевали, словно бросаясь с края утеса, я почувствовал, что являюсь свидетелем какого-то ритуального танца племени первобытных людей. Трудно описать в нескольких словах мои чувства в этот момент или мое недоумение. Вся последовательность могла длиться около трех минут, пока я не смог покинуть край утеса». Продолжая тему неизвестных волосатых человекоподобных животных, которых видели в Великобритании — и тех, кого видели в непосредственной близости от древних исторических памятников, — криптозоолог Нил Арнольд сказал мне следующее: «Мне всегда было интересно, какого типа проявления эти Великобритания». дикие люди могут быть. Осенью 2011 года женщина-экстрасенс, которую я знаю как друга и которой я доверяю (я не часто проявляю интерес к экстрасенсам), сопровождала меня в Блю-Белл-Хилл, деревню с привидениями в Кенте, в нескольких милях отсюда. города Мейдстон. Я знал о нескольких малоизвестных сообщениях о «человеко-звериных» в этом районе, о которых она ничего не знала. Я привел ее в одно конкретное место, рядом с древними камнями, надеясь, что она уловит присутствие призрака, и она сказала, что вообще ничего не чувствует, но совершенно категорично заявила, что несколько лет назад, примерно в 2003 году, у нее был странный приступ. встреча в этом районе однажды ночью».
|
|
|
|
Арнольд продолжил: «Она посетила Кит Коти Хаус — набор камней — с группой коллег-экстрасенсов. Ее друзья были на одной стороне поля, где лежат камни, а она была на другом участке, когда заметила, что кто-то идет к ней в нескольких сотнях ярдов. Фигура, казалось, шагала довольно агрессивно и шла со стороны зарослей, идущих вдоль поля. Женщина, чье имя Корриен, сказал Арнольд, «заявил, что издалека фигура казалась огромной и покрытой волосами, и она чувствовала, что она не «настоящая», а излучала злобный вид. Фигура подошла к ней, и она увидела, что у нее длинные волосы и борода, закрывающие большую часть лица. Неповоротливая фигура была выше шести футов и, казалось, носила набедренную повязку на талии и меховые сапоги. Никто больше не видел эту фигуру, но я был заинтригован, так как знал, что в прошлом несколько свидетелей заявили, что видели подобные фигуры в лесу в нескольких милях от холма Блу Белл». Нил сказал мне, что это навело его на интригующий и альтернативный путь: «Я начал задаваться вопросом, видели ли люди издалека какого-то призрачного первобытного человека — длинноволосого, бородатого, мускулистого, с мехом животного вокруг талии — кто из в нескольких сотнях ярдов или при плохом освещении он мог выглядеть покрытым волосами. Голубой Белл-Хилл и большая часть Кента имеют богатую историю, поэтому, возможно, люди видели какого-то неолитического охотника. Корриен была заинтригована тем, что я сказал, а затем, несколько пораженная, упомянула, что в другой раз, находясь в районе камней, она видела несколько таких людей, которые, по ее мнению, не были агрессивными и, хотя они были вооружены копьями, просто охраняли территорию. и пригнулись в кустах, любопытствуя, что же они видят».
|
|
|
|
Соединенном Королевстве так много древних памятников населены кошмарными мохнатыми животными неизвестного происхождения и вида? Покойная Линда Годфри, написавшая ряд прекрасных книг о неизвестных животных, таких как «Зверь с Брей-роуд» и «Мичиганский собачник», сформулировала теорию в своей родной стране, Соединенных Штатах, которую можно было бы так же легко применить к происходящему. в Великобритании он вращается вокруг существа, которого боятся и почитают коренные американцы: Скинвокер. Линда называла их «сущностями, созданными магическим ритуалом, которые выглядят как животные, но на самом деле являются духовными двойниками шамана, которые либо выходят из физического тела, либо обволакивают его, как сверхъестественный костюм». Линда добавила, что оборотни сродни тибетским верованиям в так называемых тульп, или мыслеформ: созданий человеческого разума, которые обладают способностью выпрыгивать из мозга и обретать определенную степень реальности. По сути, тульпа — это творение человеческого разума, но такое, которое можно спроецировать вовне и придать подобие квази-независимой жизни в нашем трехмерном мире. Годфри также говорит: «Я могу сказать вам, что коренные американцы из разных мест указали мне на то, что эти вещи абсолютно существуют, как и зооморфные (в форме животных) духи-хранители, призванные охранять священные земли». «Духов-хранителей в форме животных», принесенных в наш мир для защиты мест, считавшихся священными для древних. Захватывающее явление.
|
|
|
|
Источник
|
