|
Загадка реального меча в камне
|
|
|
|
Так называемый "меч в камне" обычно связывают с британской легендой о короле Артуре, но в итальянской церкви в самом деле хранится артефакт в виде меча, воткнутого в камень. И один ученый выяснил, что он подлинный. В часовне Монтезиепи в Сиене, Италия, на полу находится небольшая огражденная зона, накрытая стеклянным куполом. Она защищает камень, в который воткнут меч, и считается, что этот камень лежит тут уже много веков. Легенда гласит, что меч принадлежал рыцарю Гальгано Гвидотти, родившемуся в 1148 году, который сначала славился как жестокий воин, но позже стал ревностным католиком и даже заполучил статус святого. Гвидотти принадлежал к классу знати и с юных лет был вовлечен в конфликты и кровавые распри между богатыми семьями Италии. Говорили, что он наслаждался, когда убивал людей, но однажды он упал с лошади и увидел "религиозное видение", после чего решил стать монахом-отшельником. Он бросил свою невесту и ушел жить на отшибе, построив примитивную хижину. При этом он продолжал видеть "божественные видения".
|
|
|
После одного из таких видений он в ярости от собственных кровавых поступков прошлого, последствий которых он уже никак не мог исправить, вонзил со всей силы свой меч в камень. В момент, когда он вонзил меч, камень внезапно стал "мягким как масло", а потом снова затвердел. Рукоять меча торчала сверху камня, а его наконечник слегка выступал снизу камня. В какой-то момент этот камень с мечом был перенесен в часовню Сиены в регионе Тоскана и остается там до сих пор. И мало кто задавался вопросом, подлинник это или подделка. Лишь сравнительно недавно на этот камень обратил свое внимание серьезный ученый. В 2001 году химик Луиджи Гарлашелли решил изучить камень и неожиданно выяснил, что многое указывает на то, что это реальный средневековый меч на самом деле пронзает твердый камень. Сначала он определил, что сам меч не похож на новодел: "Стиль меча соответствует стилю другого подобного оружия того же времени, мы можем даже обозначить его как меч типа "На", типичный для конца двенадцатого века".
|
|
|
|
Затем Гарлашелли извлек небольшие образцы меча из камня через просверленное в нем отверстие и отправил их на анализ. "Хотя артефакты из железа нельзя точно датировать, состав металла не указывает на использование современных сплавов, поэтому он полностью совместим со средневековым происхождением. Также мы сравнили микроэлементы в металле меча с кусками железного шлака, которые все еще можно найти в великом аббатстве Святого Гальгано. Этот шлак - отходы небольших литейных цехов, которые монахи использовали для изготовления своих небольших железных предметов из местной железной руды". К слову, что тоже довольно причудливая деталь, рядом с этим камнем в той же часовне хранится пара мумифицированных человеческих рук. Говорят, что эти руки принадлежали ворам, который хотели выкрасть камень из часовни, и что "Бог поразил их в наказание". Небольшие образцы этих рук были проверены в лаборатории с помощью углеродного анализа, и он показал, что люди, которым они принадлежали, жили в 12 веке. Также Гарлашелли выяснил, что кончик меча, выходящий из низа камня и рукоять меча "образуют единое целое", то есть высоко вероятно, что через камень проходит лезвие меча. При этом осталось тайной, как меч мог пронзить камень. Гарлашелли не верил в то, что камень мог внезапно размягчиться, но другого объяснения не выдвинул.
|
|
|
|
Источник
|
