|
Коллективный разум устраняет социальные разногласия
|
|
|
|
Лишь примерно каждый четвертый американец заявил, что доверял институтам страны в 2023 году, при этом крупный бизнес (1 из 7), телевизионные новости (1 из 7) и Конгресс (1 из 12) добрались до самого дна. В то время как институциональное доверие снижается, политическая поляризация усиливается. Большинство республиканцев (72%) и демократов (64%) считают друг друга более аморальными, чем другие американцы – рост почти на 30% с 2016 по 2022 год. враждебное отношение к оппозиционной политической партии за последние 40 лет. Когда общественное доверие и политический консенсус исчезнут, что останется? Этот вопрос занимал мои исследования на протяжении последних 20 лет, как ученого, специализирующегося в области социальной антропологии, организационных наук и социального познания, так и профессора психологии. У исследователей нет ответов на все вопросы, но кажется, что даже при отсутствии общественного доверия и согласия люди могут делиться опытом. Независимо от того, смотрите ли вы конкурс орфографии или футбольный матч, «мы» все еще существуем, если «мы» можем стать свидетелями этого вместе.
|
|
|
|
Мои коллеги и я называем эту человеческую способность принимать коллективную точку зрения теорией коллективного разума. Основой коллективного разума и того, что мы изучаем в лаборатории, является общее внимание, случаи, когда люди познают мир вместе с другими. Эксперименты в лаборатории со взрослыми показывают, что общий опыт усиливает психологические и поведенческие реакции на мир. Мои коллеги и я обнаруживаем, что по сравнению с вниманием к миру в одиночку или в разное время, чем другие, синхронное внимание с другими дает более сильные воспоминания, более глубокие эмоции и более твердую мотивацию. Исследования показывают, что совместное просмотр слов делает их более запоминающимися, совместный просмотр грустных фильмов делает их еще печальнее, а совместное сосредоточение внимания на общих целях увеличивает усилия по их достижению. Совместное внимание к поведению других приводит к большей имитации этого поведения.
|
|
|
Важно отметить, что те, кто переживает что-то вместе с вами, не обязательно должны физически присутствовать. Хотя в некоторых экспериментах участники сидят рядом, в других исследованиях участники полагают, что они присутствуют вместе из разных лабораторных помещений или даже со всей страны. Независимо от местоположения, ощущение, что «мы занимаемся» чем-то вместе в одно и то же время — по сравнению с тем, что происходит в одиночестве или по собственному графику, — усиливает впечатления. Лаборатории в США, Австралии, Венгрии, Германии и Дании получили аналогичные результаты. Примечательно, что некоторые исследования показали, что люди хотят иметь больше общего опыта, даже если на самом деле он им не нравится больше, чем одиночный опыт. Что стоит за этими наблюдениями? Будучи социальным видом, выживающим благодаря совместным действиям, люди в целом нуждаются в общей основе, на основе которой можно действовать. Когда общий опыт расширяет то, что мы знаем вместе, он может определять последующее поведение, делая это поведение более понятным и полезным для коллектива.
|
|
|
|
Совместное внимание происходит в рамках наших близких отношений и групп, например, когда друзья вместе ходят в кино, но также и за их пределами. Исследования показывают, что совместное внимание к общему субъективному опыту может построить отношения, несмотря на политические разногласия, и укрепить сотрудничество между незнакомцами. Например, когда люди становятся свидетелями того, что у них одинаковая инстинктивная реакция на незнакомое музыкальное произведение или бессмысленное чернильное пятно, они больше любят друг друга, даже если у них противоположные политические взгляды. Что особенно важно, выгоды в отношениях более вероятны, когда такой субъективный опыт разделяется одновременно — это случаи, когда люди с наибольшей вероятностью ощутят общее мнение. Люди могут посещать занятия рядом друг с другом или на расстоянии тысяч миль друг от друга, группами по два или 200 человек, и результаты будут одинаковыми: общее внимание усиливает впечатления, создает социальные связи и даже синхронизирует сердцебиение и дыхание людей.
|
|
|
|
Ученые, изучающие детей, обнаружили, что интерес к посещению занятий с другими людьми возникает в первый год человеческой жизни, предшествуя развитию языка и на несколько лет предшествуя любому представлению об общих убеждениях. Человеческие отношения начинаются не с разделения ценностей; разделение внимания стоит на первом месте. До появления Интернета американцы разделяли внимание в целом — они вместе смотрели одни и те же ночные новости, даже если не всегда соглашались, хорошие они или плохие. Сегодня, когда внимание людей разделено на медиа-хранилища, существует больше препятствий, чем когда-либо, чтобы разделить внимание с теми, с кем вы не согласны. И все же, даже когда мы больше не можем договориться о том, во что «мы» верим, нас объединяет общее внимание к основным достопримечательностям и звукам нашего мира. Эти моменты могут быть относительно небольшими, как просмотр фильма в кинотеатре, или большими, как просмотр Суперкубка. Однако важно помнить, что мы делимся подобным опытом с американцами всех политических убеждений.
|
|
|
|
Рассмотрим доктрину справедливости Федеральной комиссии по связи, политику, согласно которой спорные вопросы общественного значения должны получать сбалансированное освещение, подвергая аудиторию различным взглядам. По сути, это создало эпизоды общего внимания, несмотря на социальные, политические и экономические различия. Институциональное доверие сейчас почти в два раза ниже, чем в 1987 году, когда была отменена доктрина справедливости. Вполне возможно, что конец доктрины справедливости помог создать гиперполяризованные средства массовой информации, в которых нормой является разделение внимания с теми, кто идеологически схож. Конечно, разделение внимания по вызывающим разногласия вопросам может быть болезненным. Тем не менее, я считаю, что это также может подтолкнуть нас к преодолению национального разлома и к возрождению общественного доверия. Почему? Когда мы разделяем понимание мира с другими, независимо от того, насколько различны наши убеждения, мы формируем сообщество умов. Мы больше не одни. Если мы хотим восстановить общественное доверие и национальные идеалы, разделение внимания между социальными разногласиями выглядит как путь вперед.
|
|
|
|
Источник
|
