|
Туринская плащаница не была обернута вокруг Иисуса
|
|
|
|
На протяжении веков католики стекались в итальянский город Турин, чтобы увидеть его знаменитую плащаницу. На почитаемом полотнище размером 14 футов 5 дюймов на 3 фута 7 дюймов нанесено едва заметное изображение человека спереди и сзади, которое многие интерпретируют как Иисуса Христа.
|
|
|
|
Верующие говорят, что в него было завернуто тело Христа после его распятия, и на нем остался кровавый отпечаток, похожий на фотографический снимок.
|
|
|
|
Но недавно обнаруженные ранние свидетельства утверждают, что на самом деле это было не так.
|
|
|
|
В письменном документе, датируемом 14 веком, французский богослов Николь Оресме (1325-1382) категорически отвергает плащаницу, которая была впервые обнаружена во французском регионе Шампань.
|
|
|
|
Влиятельный философ и епископ называет плащаницу "явной" и "патентованной" подделкой – результатом обмана сомнительных "священнослужителей".
|
|
|
|
В этом документе Оресме утверждает: “Мне не нужно верить никому, кто утверждает: ”Кто-то совершил такое чудо для меня", потому что многие священнослужители таким образом обманывают других, чтобы получить пожертвования для своих церквей.
|
|
|
|
|
|
|
‘Это явно относится к церкви в Шампани, где, как говорили, находилась плащаница Господа Иисуса Христа, и к почти бесконечному числу тех, кто подделывал подобные вещи, и к другим".
|
|
|
|
Ранее неизвестный документ, датированный 1355-1382 годами, представляет собой одно из старейших опровержений знаменитого 14-футового полотна и старейшее письменное свидетельство, известное на сегодняшний день.
|
|
|
|
Это обсуждается в новой статье, автором которой является доктор Николя Сарсо, историк из Католического университета Лувена в Бельгии.
|
|
|
|
"Эта вызывающая споры реликвия на протяжении веков была предметом полемики между сторонниками и противниками ее культа", - сказал доктор Сарсо.
|
|
|
|
"То, что было обнаружено, - это значительное опровержение фактов о плащанице... Этот случай дает нам необычайно подробный отчет о мошенничестве священнослужителей".
|
|
|
|
Николь Оресме, который позже стал епископом Лизье во Франции, был особенно важной религиозной фигурой позднего средневековья.
|
|
|
|
Он также оказал влияние своими работами по экономике, математике, физике, астрологии, астрономии и философии.
|
|
|
|
Но особенно высоко его ценили за попытки дать рациональные объяснения так называемым чудесам и другим явлениям.
|
|
|
|
"Что отличает работы Оресме, так это его попытка дать рациональные объяснения необъяснимым явлениям, а не интерпретировать их как божественные или демонические", - сказал доктор Сарсо.
|
|
|
|
"Философ даже оценивал свидетелей в соответствии с такими факторами, как их надежность, а также предостерегал от распространения слухов. Для него было важно разоблачать все ошибки и манипуляции".
|
|
|
|
Честная оценка Оресме Туринской плащаницы в целом побудила его "с большим подозрением относиться" к словам духовенства в целом, добавляет доктор Сарсо, который полностью согласен с епископом-историком в том, что это была "подделанная реликвия средневековья".
|
|
|
|
"Хотя мы обычно считаем людей этой эпохи легковерными, Оресме представляет собой ценный пример средневекового критического мышления", - сказал он.
|
|
|
|
"Поразительно, что из тысяч реликвий этого периода именно та, которую средневековая церковь с наибольшей очевидностью назвала фальшивкой, стала самой известной сегодня".
|
|
|
|
Туринская плащаница, вероятно, была стратегически размещена и обманным путем представлена как подлинная священнослужителями в церкви Лирей, коммуне на северо-востоке центральной Франции, где она находится, в 1354 году.
|
|
|
|
Таким образом, в средние века эта противоречивая реликвия была известна как плащаница Лирея, прежде чем в 1578 году ее перевезли в Турин.
|
|
|
|
Комментируя выводы доктора Сарсо, ведущий мировой эксперт по Туринской плащанице профессор Андреа Николотти назвал полученные результаты "еще одним историческим доказательством того, что даже в средние века знали, что плащаница не является подлинной".
|
|
|
|
"Другие технологические и научные свидетельства, указывающие в том же направлении, остаются неизменными", - сказал профессор Николотти, профессор христианской истории в Туринском университете.
|
|
|
|
Однако новая статья, опубликованная в рецензируемом журнале средневековой истории, вряд ли положит конец дискуссии.
|
|
|
|
Еще в 1389 году епископ Труа Пьер д'Арси объявил плащаницу подделкой, но с тех пор она, тем не менее, вызывает у католиков благоговение.
|
|
|
|
Даже для некоторых ученых плащаница, хранящаяся в часовне в центре итальянского города, является одной из самых священных реликвий христианства, которая вызывает больше вопросов, чем дает ответов.
|
|
|
|
Тим Андерсен, научный сотрудник Технологического института Джорджии, ранее заявил, что "нет правдоподобного научного объяснения тому, как он мог быть подделан или даже создан в результате естественных процессов".
|
|
|
|
Между тем профессор Либерато Де Каро, ученый из Национального исследовательского совета Италии, который использует рентгеновские методы, сказал, что все, что изображено на плащанице, "в значительной степени соответствует тому, что Евангелия рассказывают об Иисусе Христе" и его смерти.
|
|
|
|
Это следует из статьи, опубликованной ранее в этом году в журнале Archaeometry, в которой с помощью 3D–анализа был сделан вывод о том, что материал был обернут вокруг скульптуры, а не тела Иисуса.
|
|
|
|
Источник
|
