|
НЛО, демоны и секретные библейские коды
|
|
|
|
Известный британский священник заявил, что Библия, возможно, указывает на существование разумной жизни за пределами Земли. Отец Ли Тейлор, возглавляющий три церкви в Северном Уэльсе, говорит, что, по его мнению, Священное Писание содержит некоторые подсказки о том, что инопланетяне и внеземные существа могут быть творениями Бога, подобно людям, а не демонам.
|
|
|
|
Он сказал, что изучал отрывки из Библии, чтобы христиане, подобные ему, могли подготовиться, если существование внеземной жизни будет подтверждено наукой. Он говорит, что такие стихи, как видение Иезекииля о «колесе внутри колеса» и слова Иисуса в Евангелии от Иоанна 14:2 о том, что «в доме Отца Моего много обителей», — лишь некоторые из многих, подтверждающих его теорию.
|
|
|
|
Священник сказал Daily Mail: «Большая Вселенная или открытие большей Вселенной не уменьшает Бога. Это просто увеличивает масштаб творения. Я не думаю, что это вызов вере. Я думаю, это вызов пределам нашего богословского воображения».
|
|
|
|
Тейлор также призвал христиан пересмотреть любые убеждения о связи НЛО или инопланетян с миром демонов, заявив, что эта точка зрения побуждает людей реагировать на идеи об инопланетянах со страхом, а не подходить к неизвестному явлению с открытым и спокойным умом.
|
|
|
|
Он говорит, что если бы инопланетяне были обнаружены, «нет оснований предполагать, что любая другая форма разума четко вписывалась бы в категории абсолютного добра или абсолютного зла».
|
|
|
|
|
|
|
Тейлор считает, что первая книга Библии, Бытие, сыграла ключевую роль в формировании его теории, поскольку в ней неоднократно описывается человечество как высшее творение Бога на Земле, оставляя открытой возможность существования разумной жизни в других местах Божьего творения.
|
|
|
|
Он также указал на Книгу Иезекииля, в которой описывается таинственное «колесо внутри колеса». Хотя большинство библейских ученых рассматривают этот отрывок как символическое видение славы Божьей, Тейлор сказал, что некоторые считают, что он может описывать сложную инопланетную технологию, которую древние авторы не могли объяснить.
|
|
|
|
Наконец, он процитировал Иоанна 14:2, где Иисус говорит: «В доме Отца Моего много обителей».
|
|
|
|
Хотя традиционно это интерпретируется как указание на то, что на небеса могут попасть самые разные люди, Тейлор предположил, что это может намекать на гораздо более масштабное сотворение мира, чем то, что человечество еще открыло.
|
|
|
|
«Когда Иисус говорит о «многих комнатах» или «многих обителях», используя язык, понятный людям того времени, мне интересно, не является ли это каким-то намеком? Можем ли мы рассматривать это таким образом?» — сказал он.
|
|
|
|
Источник
|
