|
Камлание у станицы Трехостровской
|
|
07,10,2010
|
|
|
|
Вид на храм-святилище из космоса.
|
|
|
Посещение древнего капища огнепоклонников в Иловлинском районе заменяет сеанс психоанализа.
|
|
|
|
Для многих соотечественников погреться на солнышке в дальних странах и заодно посетить загадочные «места силы» вроде английского Стоунхенджа или пирамид майя давно стало делом вполне привычным. Однако сегодня все чаще взоры отпускников обращаются к родным просторам, которые дарят ничуть не меньше радости, а порой и экстрима.
|
|
|
|
Место силы
|
|
|
|
О новом виде экзотического туризма я узнал от приятеля, давно переехавшего в столицу на ПМЖ. «У нас тут новое поветрие, - поделился он, - ездить в ваши края стресс снимать. Бывалые рассказывают, что где-то неподалеку от станицы Трехостровской, что на берегу Дона, прямо посреди степи находится древнее святилище-храм, посещение которого для городского жителя, как кислородная подушка, - восстанавливает силы, а некоторым даже заменяет несколько сеансов психоанализа! А все потому что многие храмы древности ставились на местах с необъяснимо мощной, положительной природной энергетикой...»
|
|
|
|
Разумеется, мы тут же отправились в Иловлинский район.
|
|
|
|
Несмотря на ясность цели, поплутать в поисках загадочного святилища пришлось изрядно.
|
|
|
|
В самой станице Трехостровской на вопрос о древнем храме, отвечают коротко: «Где-то в степи». В итоге выясняем, что показать дорогу к «кургану» (так местные жители называют странное место), а заодно и рассказать о капище здесь могут только два человека - старенькая библиотекарша Нина Ивановна Полякова и Павел Михайлович Орлов - специалист природного парка «Донской». «Они точно знают, как туда попасть, а самостоятельно даже не пытайтесь - до ночи кружить будете», - «обнадежили» местные.
|
|
|
«А мы думали, вы каждое утро там силой заряжаетесь», - изумляемся мы. «Да заряжаться-то мы заряжаемся, только в другом месте», - бесхитростно отвечают аборигены...
|
|
|
|
- Вы журналисты? удивляется библиотекарша и тут же поясняет, - сюда в последнее все больше уфологи да туристы с палатками приезжают.
|
|
|
|
По словам Нины Ивановны, существует несколько легенд, связанных с этим местом. По одной - здесь была посадочная площадка для инопланетян, по другой - загадочное погребение могущественных правителей древности, охраняемое страшными проклятиями колдунов. Но старожилы станицы, многих из которых уже нет в живых, рассказывали иначе.
|
|
|
|
В конце XIX века некий Петр Авдеев решился поискать в «кургане» золото, но, перелопатив огромное количество земли, смог вывезти оттуда лишь несколько возов древесного угля.
|
|
|
|
А в 20-е годы прошлого столетия тайну попыталась раскрыть серьезная археологическая экспедиция. Однако ничего путного из этого не вышло. По ночам выкопанная земля неведомо как возвращалась в свежевырытые траншеи, странным образом отвязывались от своих привязей и исчезали в ночи экспедиционные лошади... Словом, археологам в тот раз пришлось в спешном порядке свернуть свои исследования и убраться восвояси. Люди говорили, что сила там темная, могучая: тронешь - развеет...
|
|
|
|
Так и стоял с тех пор «курган» в неприкосновенности, пока несколько лет назад здесь не появилась археологическая экспедиция ВолГУ, возглавляемая профессором Анатолием Скрипкиным.
|
|
|
|
Два летних сезона преподаватели университета и студенты - будущие археологи - вели раскопки. Постепенно становилось ясно, что же именно скрывал «курган» от посторонних глаз...
|
|
|
|
Круг огня
|
|
|
|
- Открытие профессора Скрипкина стало археологической сенсацией мирового масштаба, - рассказывает согласившийся проводить нас к «месту силы» специалист природного парка «Донской», житель станицы Павел Орлов. - Оказалось, что волгоградские археологи раскопали на берегу Дона гигантский храм зороастрийцев, поклонявшихся суровому богу огня Агни. Такого большого культового сооружения, построенного примерно пять тысяч лет назад, больше нет нигде в Европе - даже Стоунхендж с ним не сравнится!
|
|
|
|
Выходит, здесь, в донской степи, камлали жрецы индоиранских скотоводческих племен...
|
|
|
|
- Между прочим, храм - довольно сложное архитектурное сооружение, в центре которого древние строители соорудили огромную печь, дно и стены которой выложили белым камнем - минералом, обладающим термоизоляционными свойствами, - продолжает наш проводник. - Когда каменная емкость была полностью заполнена дровами, ее подожгли, засыпав сверху слоем щебня-известняка, благодаря чему печь огнепоклонников не горела, а лишь тлела, поднимая высоко в небо густой дым.
|
|
|
|
Курган-святилище исправно дымил на протяжении сотен лет. За этим следили жрецы племени, пополняя запасы дров в гигантской печи.
|
|
|
|
Честно признаться, после такого рассказа мы ожидали увидеть нечто невероятное. И не ошиблись.
|
|
|
|
Оставь мобильник, всяк сюда входящий...
|
|
|
|
Странности начались еще на подъезде к древнему капищу. (Ехать на машине недолго - от станицы километров семь, но без провожатого и в самом деле не обойтись: вокруг на многие километры - только степь с островками лесопосадок.)
|
|
|
|
У нашего водителя внезапно разрядился мобильник и он долго чертыхался и недоумевал: всю ночь стоял на зарядке, да и не подводил никогда...
|
|
|
|
Наконец мы на месте. Первое, что бросается в глаза, - широкий ров глубиной около двух метров, образующий идеальный, как будто нарисованный гигантским циркулем, круг. Чтобы его вырыть, требовалось, вероятно, очень много рук, терпения и времени - в период создания круга никакой техники не было. Ров окружает искусственный холм высотой примерно три метра. Вокруг на холме валяются обожженные камни, шлак, древесный угль. Словом, все говорит о том, что здесь когда-то давным-давно и в самом деле горел огонь...
|
|
|
|
- Вот этот камень, смотрите, просто сошлаковался и все, - Павел Михайлович показывает оплавленную каменюку. - А вот этот, как метеорит, покрыт самой настоящей коркой сплава! Жар в печи огнепоклонников был под тысячу градусов! Это при том, что температура плавления металла - около 700! А ведь печь всего лишь тлела! Как им это удавалось - ученые объяснить не могут...
|
|
|
|
- Вы хотите сказать, что этим камням около пяти тысяч лет? - все еще не верю я.
|
|
|
|
- Выходит, так.
|
|
|
|
- Как же все это пролежало нетронутым столько времени?
|
|
|
|
- Так зарыто было на глубине около семи метров! Все эти камни выгребли уже во время раскопок...
|
|
|
|
- Может быть, там делались какие-то ритуальные предметы?
|
|
|
|
- Нет! На этом месте не было найдено ни костей, ни посуды, даже завалящего наконечника от стрелы - ни единого артефакта! Заметьте, кстати, что расположение круга выбрано с каким-то особым умыслом - в крутой излучине Дона на равном удалении от реки: девять километров с севера, девять - с востока и девять с юга, - «добивает» Орлов.
|
|
|
|
- Вот только туго все это изучается, - сокрушается Павел Михайлович. - Людям же как: подайте сразу египетские пирамиды. А это капище древнее и круче, чем пирамиды! Бронзовый век! Знающий народ приезжает, набирает этих камней и домой увозит - того и гляди растащат все!
|
|
|
|
Оказывается, после того, как об этом месте заговорили, люди стали приезжать сюда целыми группами, и не только из Волгоградской области.
|
|
|
|
А в начале лета прибыла делегация, выложила рядом с капищем какие-то спиралеобразные восьмерки из камня - по часовой и против часовой стрелки. Оказалось, это специалисты-космоэнергеты из «Космопоиска» во главе с известным уфологом Вадимом Чернобровом.
|
|
|
|
- С какими-то рамками весь холм облазили, после чего Чернобров утверждал: оттуда (из капища) идет положительная энергия, такая же, как на облюбованной специалистами по разного рода аномальщине Румын-горе, только поток еще сильнее, - утверждает Орлов.
|
|
|
|
- Кстати, про капище еще разговора не было, а на Румын-гору уже со всех уголков съезжались уфологи. Находиться более 20 минут там невозможно: начинает болеть голова. Но они все равно приезжают! Ставят палатки и по нескольку дней там живут... И ведь не лень тащиться из Питера, Москвы!
|
|
|
|
- А теперь вот приезжий люд потоком устремляется к древнему святилищу - подзарядиться светлой силой, - продолжает Павел Орлов. - Но чтобы это произошло, человек должен осознать и поверить, только тогда тебя услышат боги или установится связь с космосом, или произойдет еще что-то не менее впечатляющее. А еще говорят, что в этом месте нездоровится тем, кто энергетически с ним «не совпадает». Впрочем, ничего удивительного: древний пророк Заратустра, как известно, проповедовал три основные добродетели: благие мысли, благие слова и благие дела.
|
|
|
|
Даниил ДЫМОВ.
|
|
|
|
Фото автора.
|
|
|
|
Комментарии специалистов
|
|
|
|
Геннадий Белимов, волгоградский исследователь аномальных явлений:
|
|
|
|
«Заратустра родом из наших мест»
|
|
|
|
- Зороастризм - древнейшая пророческая религия, созданная полулегендарным Заратустрой предположительно на рубеже I-II тысячелетия до н. э. Пророком он стал в 30 лет, когда получил откровение и увидел перед собой сияющее существо... С тех пор молодой священнослужитель часто слышал слова бога Ахура-Мазды, подсказывавшего ему важнейшие события истории и новые откровения. Пророк с особым почтением относился к огню и молился только при наличии открытого пламени. Со временем представители других вероисповеданий стали называть зороастрийцев «огнепоклонниками».
|
|
|
|
Есть утверждения, что пророк окончил свои дни где-то на территории южной оконечности нынешнего Волгограда. По крайней мере современные огнепоклонники и гуру иногда проводят свои ритуалы в потайном месте в пойме за Светлым Яром, где якобы похоронен Заратустра.
|
|
|
|
В наших краях (имеется в виду Поволжье, Дон и Причерноморье) зороастрийская вера просуществовала до вторжения сюда монгольских орд. Разумеется, тогда зороастрийские огнища гасли одно за другим...
|
|
|
|
Анатолий Скрипкин, профессор ВолГУ:
|
|
|
|
«Пуп земли»
|
|
|
|
- Первое, что бросалось в глаза еще при начальном нашем осмотре сооружения - его связь с огнем. Об этом свидетельствовали многочисленные куски шлака, обожженной докрасна глины, разбросанные по его поверхности.
|
|
|
|
Отобранные образцы для радиоуглеродного анализа были отправлены в разные лаборатории университетов США и Германии. Полученные результаты потрясали: три даты пришлись на поздний бронзовый век в пределах XV-XIII вв. до н. э. и шесть дат скифского времени VII-IV вв. до н. э. были получены в других лабораториях.
|
|
|
|
Выбор места для возведения святилища, видимо, сопровождался ритуальными действиями. По крайней мере можно было считать, что выбрано оно было жрецами и сопровождалось определенным церемониалом. Придание святилищу формы холма связано с представлениями о Мировой горе или Мировом центре. Дело в том, что храм или святилище у многих народов воспринимались как центр Космоса и отождествлялись с местом входа в три космические царства: небо, землю и преисподнюю. Алтарь в храме считался пупом земли, через который поддерживались миропорядок, жизнь и гармония. В индийской мифологии гарантом этих добродетелей был бог огня Агни.
|
|
|
|
Бесспорно одно - это неординарный археологический памятник, который требует дальнейшего исследования.
|
|
|
|
http://news.vdv-s.ru/society/?news=32774
|
