|
Люди могут обмениваться друг с другом добрыми и злыми демонами
|
|
|
|
Древние считали глаза окном, через которое душа попадает в тело и покидает его. Они были убеждены, что этим же путем люди могут обмениваться друг с другом добрыми и злыми демонами, которые живут внутри них.
|
|
|
|
Во все времена находились люди, привлекавшие к себе исключительное внимание и вызывавшие почтение, страх, ненависть или зависть, потому что им приписывались чудесные способности. И хотя они сами часто отрицали свою причастность к каким-либо занятиям колдовством или тайным наукам, их имена были окружены множеством самых невероятных мифов и легенд.
|
|
|
|
УБИЙЦА ПТИЦ
|
|
|
|
В книге «Таинственное и непонятное», изданной в Москве в 1904 году, ее автор И. Купчинский рассказывает о невероятном случае, произошедшем с ним в Крыму. Однажды на станции он встретил странного приезжего. На глазах его была повязка, как бы для защиты от света. Купчинский поинтересовался, чем болеет мужчина, и предложил свою помощь. Незнакомец отказался, заявив, что у него такая болезнь, от которой никакие средства не помогут.
|
|
«Знаете ли, какие у меня глаза? — сказал он. — Стоит мне пристально посмотреть на птицу, и она падает мертвой... Не желаете ли испытать? Но с уговором: вы заплатите за убитую моим взглядом птицу ее хозяину».
|
|
Купчинский согласился, и они подошли к дому, возле которого ходило несколько кур.
|
|
«Укажите любую», — попросил незнакомец.
|
|
Купчинский указал на самую проворную. Незнакомец устремил на нее пристальный взгляд, и... курица моментально присмирела, стала вялой, повесила голову и упала.
|
|
«Вы ее усыпили?» — вскричал Купчинский.
|
|
«Нет, она убита. Признаюсь, я сам не рад силе своих глаз, но они без моей воли приносят вред...»
|
|
|
|
В принципе случайному знакомому И. Купчинского несказанно повезло. Еще даже в середине XIX века за эти феноменальные убийственные способности его бы обязательно вздернули на суку или же сожгли.
|
|
|
|
Вот какая заметка была опубликована в 1891 году в одной из московских газет:
|
|
«В одном селении Звенигородского уезда Московской губернии жила старуха Дарья, которую считали колдуньей, и все невзгоды приписывались ее дурному глазу. Летом 1891 года она подошла к крестьянке Ивановой просить милостыню, но та так испугалась старухи — ей показалось, будто нищенка на нее
|
|
«нехорошо» посмотрела, — что с нею тут же сделался припадок, повторяющийся и еще несколько дней. Об этом сразу распространился слух по селу, и все решили, что старуха испортила бабу, а потому ее надо лечить, для чего эти «умные люди» знали верное лекарство, а именно: надеть на бабу хомут и провести по селу, тогда виновник должен будет явиться. На беду, как бы в подтверждение этой дикой уверенности крестьян, старуха явилась в это самое село к сестре своей Комряко-вой, но та, опасаясь за себя и за семью, не приняла ее и просила не показываться в народе. Но было уже поздно: старуху увидали, схватили и поволокли в дом Лукерьи Ивановой.
|
|
|
|
Лукерья, вскочив с постели, закричала: «Это ты со мной сделала! Детей моих не пожалела!» — и снова упала в припадке на пол. Тогда старуху схватили за волосы, повалили, выволокли из избы и начали бить. Со всех концов сбежался народ, заслыша, что бьют колдунью, — и все приложили свои руки.
|
|
|
|
Истерзанную Дарью привезли в земскую больницу, где она через сутки и умерла. Крестьяне не считали себя виновными, потому что, как они говорили, Дарья была действительно колдунья и попортила много народу.
|
|
Присяжные оправдали только одного молодого парня, остальных — всего 10 человек — осудили. Правда, наказание не было суровым».
|
|
|
|
ПРОКЛЯТИЕ КУРУМБОВ
|
|
|
|
Еще более невероятную историю рассказал перед своей смертью англичанин Карстен. В 80-е годы XIX века он служил в колониальной администрации в Индии. Однажды он вместе с приятелями отправился на охоту, во время которой убил слона. И тут обнаружилось, что ни он, ни его спутники не взяли с собой специальный нож для вырезывания бивней.
|
|
|
|
Оставив слуг охранять охотничий трофей, англичане направились за ножом на ближайшую плантацию. Однако когда через некоторое время охотники вернулись, то обнаружили странную картину. Их перепуганные слуги прятались в кустах, а несколько грязных малорослых дикарей сами вырезали бивни у слона.
|
|
|
|
Возмущенный Карстен приказал карликам-туземцам немедленно убираться прочь. Но те в ответ только нагло захохотали. Слуги-индийцы наотрез отказались прогонять их. «Это — муллу-курумбы. Их нельзя обижать, а то они нашлют смерть», — дрожа от страха, убеждали они непонятливых англичан. Это объяснение привело Карстена в бешенство, он в ярости схватил предводителя курумбов за волосы, бросил на землю и несколько раз ударил бамбуковой палкой.
|
|
|
|
«Карлик вскочил на ноги, но, к моему величайшему удивлению, не бросился прочь, а продолжал, не отрываясь, смотреть на меня, — рассказывал Карстен на смертном ложе. — От взгляда этой гадины я почувствовал тошноту. Потом на меня нахлынуло такое омерзение, что я пинком отбросил его в сторону».
|
|
|
|
Странное состояние, которому англичанин не придал значения, быстро прошло. Но на следующий день Карстен, обычно встававший очень рано, еле-еле проснулся к полудню. К вечеру у него сильно разболелась правая рука, которой накануне он отлупил «мерзкого карлика». А на третий день англичанин и вовсе слег.
|
|
|
|
Чиновника срочно отвезли к семье в Дели. Но врачи никакой болезни обнаружить не смогли. «Я чувствую себя так, словно в меня свинец влили вместо крови», — жаловался Карстен своим близким. Его состояние быстро ухудшалось: пропал аппетит, стала мучить бессонница, потом начались сильные боли. Здоровый, румяный, атлетически сложенный человек за четыре дня превратился в скелет. На девятый день у него отнялся язык, а на тринадцатый он умер.
|
|
|
|
ПРОФЕССИЯ УБИВАТЬ
|
|
|
|
В настоящее время черным взглядом обладает и не стесняется этого американка Рене Клодет, а не стесняется потому, что убивать своим взглядом — ее профессия!
|
|
|
|
Рене Клодет умерщвляет своим фантастическим взглядом безнадежных больных исключительно по их просьбе.
|
|
Чудовищный дар проявился у маленькой Рене еще в раннем детстве: в 1969 году она усыпила взглядом семейную собаку — пуделя Миндли, который тяжко умирал от рака. Затем дар не использовался до 1991 года. Тогда пришло время за пуделем последовать... маме.
|
|
|
|
«Бог наделил меня даром приносить смерть, — говорит Рене. — Я от всего сердца возблагодарила его за это. Моя мама страшно мучилась, ей не помогали никакие болеутоляющие лекарства. И тогда, вспомнив о случае с пуделем Миндли, она попросила меня помочь ей умереть. Я села напротив нее и постаралась очистить душу от всего суетного. Затем взяла ее за руку, взглянула в глаза и попросила смерть прийти к ней — забрать ее душу и проводить на небо, чтобы Господь принял ее. И мама вскоре тихо скончалась».
|
|
|
|
Добропорядочная христианка Рене Клодет произвела на сегодняшний день эвтаназию тридцати семи человек. Мнением церковных служителей она, по-видимому, успешно пренебрегает. «Кто возьмется доказать, что она убивает людей, только подумав об этом? — говорит представитель ФБР. — У нас нет права привлечь ее к ответственности ни за убийство, ни за мошенничество. Ведь она не берет денег за свои услуги».
|
|
|
|
КУКИШ — ЛУЧШЕЕ СРЕДСТВО!
|
|
|
|
Древние считали глаза окном, через которое душа попадает в тело и покидает его. Они были убеждены, что этим же путем люди могут обмениваться друг с другом добрыми и злыми демонами, которые живут внутри них.
|
|
Особенно опасными считаются завистливые взгляды. Почти повсеместно существует мнение, что следует избегать взглядов людей убогих: уродов, калек, неизлечимо больных, нищих... Объясняют это тем, что зависть к благополучию других у этих людей, обделенных судьбой и здоровьем, нередко становится источником дурного глаза.
|
|
|
|
Немало поверий у разных народов связано и со взглядом человека, находящегося на пороге смерти. Издавна считалось, что он способен нанести окружающим непоправимый вред, поскольку несет в себе колоссальную негативную силу. Именно этим вызвана традиция завязывать глаза приговоренным к смерти.
|
|
Как же помочь организму уберечься от дурного глаза, как нейтрализовать его последствия?
|
|
|
|
Самый древний способ защитить себя — сложить пальцы в банальную фигу. Это, видимо, связано с закольце-ванием и перекрещиванием внутренней энергии. Хотя бытует и другое объяснение: считалось, что все непристойное (а фига относится именно к таким символам) притягивает к себе дурной глаз, спасая тем самым от него самого хозяина фиги.
|
|
|
|
Геннадий ФЕДОТОВ
|
|
"Тайны и загадки" 2012 декабрь
|
