| Вокруг кладбищ и захоронений всегда ходит много
мифов и легенд |
| |
| В древности
эти места служили предметом сакрального почитания, и в наши дни они нередко связаны
с различными культами. Особенно привлекают любителей оккультизма могилы, отмеченные
«печатью дьявола». |
| |
| Речь идет о захоронениях
предполагаемых вампиров, черных магов или злодеев, перед которыми люди испытывают
суеверный ужас. |
| |
| С давних пор бытуют
предания о покойниках, по ночам встающих из могил и сосущих кровь у живых людей.
Обычно они зовутся вампирами, упырями или вурдалаками. У разных народов есть свои
традиционные способы защиты от мертвецов-кровососов. Наиболее распространенный
из них - загонять вампиру в сердце осиновый кол: якобы это убивает «астральную»
сущность упыря. |
|
| В 1994 году в Чехии, близ городка Челяковицы, было обнаружено
странное захоронение, отнесенное археологами к концу X столетия. Это место назвали
«кладбищем вампиров». В 11 могилах лежали 13 скелетов, связанных кожаными ремнями.
В область сердца у всех были воткнуты осиновые колья, у некоторых отрублены головы
и руки. Все останки принадлежали мужчинам примерно одного возраста, предположительно
- мест- |
| ным жителям. Несомненно, односельчане сочли их вампирами,
и потому убили, а затем похоронили согласно ритуальной традиции. |
| |
| |
| |
| В Венеции
при раскопках средневекового кладбища, где хоронили жертв чумной эпидемии, обнаружили
останки женщины, держащей во рту камень. Маттео Борини, археолог из Университета
Флоренции, утверждает: в ту далекую эпоху люди верили в то, что чуму распространяют
упыри, пьющие по ночам человеческую кровь. Возможно, такое поверье возникло из-за
того, что у больных чумой изо рта иногда шла кровь. Поэтому когда человек, подозреваемый
в вампиризме, умирал, ему затыкали рот камнем - считалось, что тогда мертвец не
станет беспокоить живых... |
| |
| Совсем недавно
подобное захоронение было обнаружено в болгарском городе Созополь возле церкви
Николая |
| Чудотворца. Оно датировано XIII-XIV веками. Там покоились
останки 70 человек, причем два скелета пронзены железными кольями. Директор национального
исторического музея Божидар Димитров сообщил, что в районе раскопок пока не обнаружили
ни одной надгробной надписи. Однако ученый считает, что «вампиры» принадлежали
к знати. Вероятнее всего, при жизни их считали злодеями, отсюда и «антивампирские»
меры. Кстати, всего в Болгарии найдено около ста скелетов людей, тела которых
были пронзены деревянными или железными кольями. |
| |
| Сент-Луис и культ вуду |
| |
| Сент-Луис
в Новом Орлеане (США, штат Луизиана) представляет собой комплекс из трех католических
кладбищ, расположенных в разных концах города. Характерная особенность здешних
захоронений в том, что они расположены над землей, так как город часто затапливают
грунтовые воды. Может быть, поэтому с кладбищем связано так много загадочных историй:
души усопших в такой обстановке никак не могут обрести покой. Так или иначе, знатоки
называют Сент-Луис самым мистическим кладбищем мира. |
| |
| |
| |
| Старейшее из кладбищ Сент-Луиса
-то, что под номером один. Оно основано в 1789 году, и там до сих пор хоронят
усопших. После выхода в 1969 году легендарного фильма Денниса Хоппера «Беспечный
ездок- и книг вампирского цикла Энн Райе сюда устремились туристы. Опасаясь вандализма,
власти запретили посещения кладбища в одиночку, разрешаются лишь организованные
экскурсии. |
| |
| Многие посетители рассказывают
о том, что из склепов раздаются плач и стоны, а некоторые даже видели призраков
- в виде туманных облачков над гробницами или даже человеческих фигур... Порой
на стене одного из склепов начинает проявляться призрачное лицо неизвестного старика
- видимо, того, кто там похоронен. |
| Больше всего легенд ходит
о похороненной здесь «королеве вуду» - Мари Лаво. На кладбище якобы часто видят
ее призрак, прогуливающийся между гробницами. Узнать жрицу вуду можно по красно-белому
тюрбану с семью узлами. Под нос себе дух бормочет особое проклятие, предназначенное
для того, чтобы покарать нарушителей кладбищенского покоя. |
|
|
| Иногда рядом с Мари Лаво видят большую змею. Это символ Боа
- одного из главных вудуистских божеств. У Мари была настоящая змея, носившая
имя Зомби, и когда колдунья умерла, ее похоронили вместе с питомицей. Змею также
видят ползающей возле могилы хозяйки. |
| |
|
Существует поверье, что Мари Лаво и после смерти способна исполнять желания. Для
этого нужно нарисовать на стене ее усыпальницы крестик или положить рядом три
монетки, встать возле могилы, трижды повернуться вокруг своей оси и три раза постучать
в дверь склепа. Некоторые проводят здесь и вудуистские ритуалы. После них нередко
остаются различные предметы - цветы, свечи, бусы, куклы... Но трогать их ни в
коем случае нельзя -на них может лежать проклятие или заговор на болезнь. |
| |
| Еще одно местное привидение - Дельфина ла Лори,
местная Салтычиха. Она прославилась издевательствами над своими черными рабами.
Рассказывают, что как-то в доме ла Лори начался пожар, и прибежавшие на помощь
соседи обнаружили на чердаке «камеру пыток», где не то лежали отрезанные части
человеческих тел, не то находились семеро избитых и истощенных рабов, прикованных
к стенам цепями... Садистку собирались линчевать, но она бежала и, по преданию,
была похоронена на кладбище Сент-Луис. |
| |
|
Еще здесь встречается призрак, который выглядит как огромный черный кот с огненно-красными
глазами. Его так и называют - дьявольский кот. Считается, что увидев призрачного
кота, следует непременно трижды перекреститься и отойти от него, но так, чтобы
он не смог увидеть вашу спину. Точно так же нужно поступать и при встрече с призраком
Мари Лаво. По поверью, если злые духи посмотрят вам в спину, то вы до конца жизни
попадете к ним в рабство... |
| |
| Черные мессы
на Пер-Лашез |
| |
| На парижском кладбище Пер-Лашез
похоронено множество знаменитостей. Среди них, например, писатели: Мольер, Бальзак,
Пруст, оккультист Папюс, художник Модильяни, расстрелянные коммунары времен Великой
французской революции, многие русские эмигранты, звезды кино и эстрады: Эдит Пиаф
со своим мужем, Ив Монтан, Симона Синьоре и Джим Моррисон. Ежедневно сюда приходят
посетители, но не только для того, чтобы почтить память знаменитостей, но и...
чтобы совершить магический ритуал! |
| |
| |
| |
| К примеру, надгробие могилы возлюбленной Робеспьера
Элеоноры Дюпле испещрено надписями, оставленными жертвами несчастной любви. Говорят,
это помогает добиться взаимности. У гомосексуалистов свой кумир - писатель Оскар
Уайльд. Вернее, полуангел-полусфинкс, находящийся на могиле писателя. Раньше самые
рьяные поклонники умудрялись совокупляться с этим каменным монстром, который по
воле скульптора был наделен внушительным фаллосом. Тогда по приказу властей памятник
«кастрировали». Но на нем по-прежнему остаются следы поцелуев - отпечатки губной
помады, а у подножия лежат горы любовных посланий... |
| |
| По ночам сатанисты и искатели острых ощущений, жаждущие легкого богатства,
пытаются проникнуть в склеп княгини Демидовой, которая будто бы каждую ночь восстает
из гроба, чтобы отслужить черную мессу. Прежде с той же целью посещали могилу
известного спирита Аллана Кардека, однако в 1990-х годах ее взорвал некий злоумышленник.
|
| |
| На могиле мистика Дюпле в полдень гадают
на картах Таро, и предсказания всегда сбываются... А надгробный памятник коммуниста-утописта
Луи Огюста Бланки якобы помогает от бесплодия. Для этого нужно сесть на лежащую
статую, вернее, прикоснуться к определенному месту. Привлекает скульптура и поклонниц
фаллического культа... Те же функции выполняет статуя молодого журналиста Виктора
Нуара, убитого на дуэли в 1870 году принцем Пьером Бонапартом: то место, где у
мужчины находится половой орган, до блеска отполировано многочисленными «клиентками».
|
| |
| Думается, большинство иррациональных
историй о кладбищах - не более чем легенды и поверья. Однако какая-то их часть
все же не поддается логическому объяснению. Да и сама атмосфера кладбища, особенно
если оно имеет богатую и насыщенную историю, настраивает на мистический лад. |
| |
| Маргарита ТРОИЦЫНА |
| "Тайны
ХХ века" февраль 2013 |
