|
Восемь самых страшных мест в Москве, где согласно городским легендам обитает всякая нечисть |
|
|
|
Ховринская заброшенная больница (ХЗБ)
|
|
|
|
Одна женщина ночью захотела заказать в интернет-магазине голову Антиноя. В столь поздний час там никого не было, поэтому она оставила заявку, чтобы ей перезвонили, и пошла принимать ванну. В полночь женщина слышит, как в комнате звонит телефон. Она выскакивает из ванной, хватает трубку, спрашивает: «Когда вы сможете доставить мне голову Антиноя?» А ей отвечают: «Это из полиции беспокоят. Голого Антиноя у нас нет, но у нас тут ваша дочь. Можете приехать и ее забрать».
|
|
|
В общем, полночи моя знакомая объясняла в полиции, что она художник и гипсовая голова Антиноя ей нужна для работы. А полицейские, на удивление милые и вежливые, со своей стороны объясняли, что ее девочка со товарищи отправилась в ховринскую больницу, чего делать совершенно не стоило. Со знакомой провели разъяснительную работу и отпустили вместе с дочерью восвояси. На это мы ей сказали :«Вэлком ту зэ клаб», потому что ховринскую больницу (плюс бонусом непременное посещение одноименного отделения полиции) проходили практически все, у кого есть дети-подростки.
|
|
|
|
Ховринская заброшенная больница — недострой в одноименном районе. Входит в неофициальный рейтинг «самых страшных мест планеты». В том же рейтинге Чернобыль опережает ее всего на несколько позиций. Строить ХЗБ начали с большим размахом в 1981 году: полторы тысячи мест, поликлиника, лаборатории, вертолетные площадки, и т.д, и т.п. Но, как оказалось, место для строительства выбрали неудачно. Просто грунт не выдержал всего этого великолепия с вертолетными площадками, и почти готовая больница размером с город Китеж стала медленно погружаться в грунтовые воды. В итоге стройку заморозили. Городские власти до сих пор не могут решить, что со всем этим делать. Зато быстро сориентировались столичные сатанисты. Некая секта с маловразумительным названием и в рамках самопиара взяла на себя ответственность за исчезновение людей и животных в Ховрине. Вроде бы сектанты использовали собак и попрошаек для своих кровавых ритуалов. Позже по Москве пошла гулять красивая легенда о том, как полиция устроила на сектантов облаву и загнала их в тоннель, где сатанистов расстреляли, чему те были несказанно рады, ибо прямиком из тоннеля отправились в объятия повелителя тьмы. Согласно альтернативной версии члены секты живыми не сдались и, распевая то ли свои гимны, то ли «врагу не сдается наш гордый «Варяг», взорвали тоннель вместе со всеми адептами и полицией. Темными зимними вечерами до сих пор можно услышать, как они там в тоннеле поют хором
|
|
|
|
Не знаю, что уж там думает про ховринскую больницу сатана, которого оттуда регулярно выкликают, но точно знаю, что полиция это место особенно отмечает: ежегодно там ломает ноги-руки и шеи десяток-другой малолетних идиотов, которых нескончаемым потоком так и влечет сюда в поисках приключений. Это место паломничества готов, панков, эмо и прочих адреноманиаков. В больнице полно ям, провалов, зияющих лифтовых шахт, торчащей арматуры и тому подобной прелести. Полицейские регулярно извлекают отважных искателей приключений из вентиляционных шахт в подвале или с чердаков, где те прячутся от охраны.
|
|
|
|
Одно время на затопленных уровнях зимой устраивали каток. Слава богу, после очередного рейда его прикрыли.
|
|
|
|
Главным привидением больницы считается Алексей Краюшкин по прозвищу Край, бросившийся с крыши из-за неразделенной любви. На одном из ее этажей есть своего рода мемориал, посвященный Краю: вся стена расписана граффити, общий смысл месседжей (стихотворных или написанных в прозе) — помним, скорбим.
|
|
|
|
Помимо малолетних дураков и поющих сатанистов в больнице можно найти изрядное количество дохлых собак и живых бомжей.
|
|
|
|
Останкино
|
|
|
|
Название хорошо само по себе — от слова «останки»: здание телецентра построено на месте древнего кладбища. Посредником между его обитателями из мира мертвых и мира живых выступает знаменитая Останкинская Старуха. Если верить легендам, то впервые она появилась со своим выпуском новостей с того света лет 500 назад. Пришла к тогдашнему владельцу села Останкинское боярину Сатину и запретила пахать землю, поскольку мертвым от этого беспокойство. Старуху, разумеется, прогнали, землю распахали, после чего боярин впал в опалу и был казнен. Землю отдали кому-то из опричников. История со старухой и освоением сельскохозяйственных земель повторилась, но тоже плохо закончилась.
|
|
|
|
Далее по списку Останкинская Старуха являлась:
|
|
|
|
императору Павлу, приехавшему в Останкино на один из знаменитых шереметевских приемов. Сказала, что Павел не доживет до весны, и не обманула — не дожил;
|
|
приме графского театра Прасковье Ковалевой-Жемчуговой, только что обвенчавшейся с Шереметевым. Велела не играть покойниц на сцене, не то третьей будет наяву. Так и вышло: Прасковья порепетировала Офелию и Клеопатру, после чего умерла;
|
|
Александру II, заехавшему в Останкино. Сказала, что его погубит безбожник. Как известно, император погиб от рук народовольцев;
|
|
в октябре 1993-го, за несколько дней до штурма телецентра, Старуха снова явилась в Останкино и сообщила, что здесь пахнет кровью. Вскоре действительно запахло.
|
|
|
|
Перед пожаром на телебашне Старуху тоже видели
|
|
|
|
Я в Останкино стараюсь без острой необходимости не ездить: место это в высшей степени неприятное, шумное, бестолковое, да и останкинских старух там полно. Те, что попроще, подрабатывают публикой на телешоу у Малышевой и Малахова. Изредка среди ночи в останкинских коридорах можно встретить старух рангом повыше. Аллу Борисовну, например. Правда, говорить она особо не говорит и вообще женщина незлая, если под руку не лезть. А самые лютые останкинские старухи по сей день трудятся в редакциях федеральных каналов. И с ними я никому бы встречаться не советовала. Я после каждой такой встречи возвращаюсь домой натурально обескровленной, с упавшим давлением и острым желанием немедленно утопиться в пруду.
|
|
Институт Склифосовского
|
|
|
|
Говорят, там живут души умерших больных. Не видела, но знаю, что работающие там врачи куда больше опасаются друзей своих пациентов. Потому что те и огнестрел привозят, и передоз — такие уж друзья у их пациентов.
|
|
|
|
Мне случилось побывать в Склифе раз в жизни. С тех пор обхожу его стороной. Приятельница рассталась с мужем, пыталась покончить с собой — слава Богу, неудачно. Я пришла в Склиф ее навестить. У приятельницы были черные запавшие глаза, рядом с ней, в палате, лежали похожие женщины. В коридоре стояла каталка и на ней находился кто-то, накрытый простыней. Я торопливо рассказала приятельнице новости, оставила на тумбочке кулек с гостинцами, после чего самым позорным образом заспешила на выход. И заблудилась в лабиринтах Склифа. Смотрю на зажатый в руке пропуск и вижу, что на нем написано: «Галушко Евгения» и номер палаты. Галушко — это не я, это фамилия приятельницы, которую я навещала. Иду по коридорам и думаю: вот найду я, допустим, выход, и тут мне говорят: «Евгения Галушко, вернитесь в палату!» И я натурально стану Евгенией Галушко, неудачливой самоубийцей, приговоренной вечно блуждать по этим серым коридорам. В этот момент я вижу прямо перед собой лифт. Двери открываются, я нажимаю на кнопку первого этажа, лифт закрывается и зачем-то едет вверх. Наверху входит здоровенный мужик в хирургическом халате, из рукавов которого торчат заросшие черной шерстью лапищи. На халате — свежая кровь. Я ему: «Скажите, пожалуйста, как мне отсюда выйти?» А он смотрит на меня ласково и говорит: «Выйти? А зачем? Оставайтесь с нами». Так страшно мне не было никогда в жизни.
|
|
Ул. Малая Никитская, 28, особняк Берии
|
|
|
|
Согласно городской легенде сюда тиран привозил хорошеньких девушек, которых отлавливал по ночам на московских улицах. Наутро, обесчестив красоток, тиран их расстреливал. А тела то ли ел, то ли складировал в подвале. Сейчас в нехорошем доме располагается посольство Туниса, и теперь у них голова болит о том, что в нехорошем доме то документы из сейфа кто-то по комнате разбросает (полагаю, происки призрака Берии), то ночью в коридорах слышны шаги, но при этом никого не видно (уж не обесчещенные ли красотки?). Говорят, посольские ходатайствовали о выделении другого здания, но получили отказ.
|
|
|
|
Еще имеется отдельное привидение лимузина Берии — аналог гроба на колесах. Мы с приятелем как-то пытались его увидеть, часа два торчали на улице, запивая коньяк водой «Святой источник», которая разливается по благословению Патриархии и эффективна против нечистой силы. В конце концов откуда-то издали послышались надсадный рев и громкое пуканье мотора. Говорю: внушает оптимизм, современные авто звучат иначе.
|
|
|
|
Смотрим мы в темноту, ждем лимузин-призрак. Страшные звуки приближаются. Я покрепче прижимаю к сердцу бутыль со «Святым источником». И тут перед нами останавливается призрак отечественного автопрома — ржавый до дыр «Москвич». А внутри вместо Берии — унылый гражданин в вязаной шапке с помпоном.
|
|
|
|
Впрочем, не знаю, что страшнее — лимузин-призрак или ржавый «Москвич», потому что сдуру мы на этом «Москвиче» поехали в гости и получили незабываемый опыт. До сих пор считаю чудом, что мы доехали живыми и здоровыми.
|
|
|
|
Малый Ивановский переулок. Монастырь Иоанна Предтечи
|
|
|
|
Там больше 30 лет провела в заточении Дракула русского разлива Дарья Салтыкова, в просторечии Салтычиха, «мучительница и душегубица», с особой жестокостью загубившая 74 крепостные души (и это лишь доказанные эпизоды!). Екатерина II в свое время сказала, что Салтычиха не имеет права носить имя женщины и может зваться лишь уродом рода человеческого.
|
|
|
|
Даже находясь в заточении, Салтычиха сохранила дурной нрав и, не имея возможности мучить, жечь и убивать живых людей, ругалась и плевалась на них из-за решеток. Там же, в темнице, умерла. Но умерла не значит успокоилась. Считается, что призрак Салтычихи до сих пор появляется в окрестностях монастыря. Встреча с ней предвещает скорую смерть.
|
|
|
|
Я по молодости лет пыталась это проверить, разгуливая по ночам вокруг монастыря, но Салтычиху так и не встретила.
|
|
Театр имени Пушкина на Тверском бульваре
|
|
|
|
Созданный Таировым Камерный театр перестроили в 1950-е годы. В результате новая часть здания оказалась на месте кладбища церкви Иоанна Богослова. Таиров этого безобразия уже не застал, но вот его вдова, прима театра Алиса Коонен, говорят, в сердцах прокляла театр и скончалась. И завертелось: постановки — провальные, публика то освищет, а то и вовсе не идет на спектакль — слезы, да и только. А еще и привидение Коонен бродит по коридорам. В 1991-м помещение освятили, и привидение вроде бы исчезло. Говорят, перед этим во время спектакля в зале вдруг появилась неземной красоты тропическая бабочка, покружилась над сценой и улетела. Актеры суеверны, так что немедленно пошли разговоры, что это душа Алисы Коонен прощалась с театром.
|
|
|
|
Сейчас в Пушкинском идет постановка под названием «Великая магия», но кассиры уверяют, что никакого отношения к призраку примы она не имеет.
|
|
|
|
Этот спектакль я не смотрела, но была на другой постановке, и то был действительно ужас.
|
|
Свято-Данилов монастырь
|
|
|
|
Известен не только тем, что там хранится башмачок святителя Спиридона Тримифунтского, но и тем, что первый ярус надвратной церкви украшен розетками в форме герба тамплиеров (роза с шестью лепестками в квадратной рамке с четырьмя кольцами по углам). Согласно городской легенде где-то в монастыре спрятаны сокровища тамплиеров, которые тайно вывезли из Франции в Москву после разгрома ордена. Говорят, энтузиасты периодически пытаются эти сокровища отыскать. Но, попытав счастья и ничего не найдя, многие поисковики становятся жертвами несчастных случаев, сердечных приступов и т.п. Есть мнение, что сокровища охраняет дух Великого Магистра. Я в это никогда не верила и считала Свято-Данилов монастырь просто приятным местом для прогулок, до тех пор пока однажды, несколько лет назад, мне навстречу из-за угла не вышла процессия рыцарей-храмовников. В этот момент я в общем поняла, что чувствуют энтузиасты, искавшие сокровища, за секунду до сердечного приступа. Вечерело.
|
|
|
|
Тамплиеры стояли как живые в своих белых плащах с красными крестами. Один закурил.
|
|
|
|
Оказалось, что в монастыре проводилось какое-то мероприятие, на которое пригласили представителей Суверенного воинского ордена храма Иерусалимского. Но впечатление было сильное. С тех пор я гуляю вокруг Даниловского монастыря, когда надо писать сценарий какого-нибудь детектива с элементами мистики. Помогает.
|
|
Голосов овраг в «Коломенском»
|
|
|
|
Режет территорию музея-заповедника на две практически равные части. Больше километра длиной. Есть мнение, что название «голосов» происходит от Волоса (Велеса) — языческого божества, властвующего над потусторонним миром. По другой версии, голосовым овраг называется потому, что оттуда слышатся голоса тех, кто ушел в овраг и не вернулся. Во время раскопок в окрестностях оврага были обнаружены следы древних поселений. После этого овраг стал еще более популярным среди любителей потустороннего и загадочного. Нехорошим местом овраг считался практически всегда. В XVII веке согласно некоторым источникам оттуда вышел целый отряд татарских всадников и направился к воротам дворца в «Коломенском». Всадников арестовали, учинили допрос. Татары показали, что принадлежат войску хана Девлет-Гирея. Одна проблема: хан этот ходил на Москву лет на сто раньше, в середине XVI века В XIX веке газеты писали о многочисленных загадочных исчезновениях граждан в районе оврага. В 1832 году «Московские ведомости» рассказывали о крестьянине, который встретил на дне оврага одетых в шкуры людей огромного роста, вышедших из густого тумана и вскоре исчезнувших Не знаю, было ли у корреспондента газеты богатое воображение или, может, крестьянин пил накануне этой встречи больше обычного, но точно знаю, что овраг — это действительно странное место и люди там пропадают. Однажды я потеряла там собственных детей. Не навсегда, а на три часа, но что я за это время пережила — описать невозможно. Детей мне вернул полицейский, который обнаружил их мирно катающимися на качелях в другой части парка. С тех пор я ни разу не выпускала их из виду, тем более что в овраге у родника, который бьет там из земли, собирается порой очень странная публика: девушки в бусах, которые бормочут мантры, молодые люди, набирающие впрок родниковой воды под песнопения товарищей, и прочие.
|
|
|
|
Вода из родника считается целебной, а камни, находящиеся неподалеку, — чудотворными. Может, и так. Перед тем как полицейский нашел моих детей, я, сидя на камне, рыдала и просила вселенную, чтобы все обошлось, а дети вернулись ко мне живыми и здоровыми.
|
|
|
|
http://www.mn.ru/moscow/20131031/361060388.html
|
