|
Башкирия. О древних захоронениях, святом источнике и старателях
|
|
|
|
Учалинский район - это место, где стоит часть Большого Иремеля и гора Малый Иремель, берет истоки река Белая. Это стык дикого горного леса и степи. Сплав древней кочевой культуры, горнозаводской цивилизации, язычества, ислама… Это не могло не отразиться на фольклоре - различные легенды здесь встречаются практически на каждом шагу.
|
|
|
|
Приехав в Ахуново, чтобы увидеть сразу два башкирских Стоунхенджа, я раззадорился и отправился по Учалинскому району дальше. Из города Учалы, через весь район, на север ведёт дорога. По ней я и отправился. Целью моей были село Вознесенка, озеро Ворожеич, гора Ауш и хребет Нурали. Мимо проносились невысокие увалы с пятнами берёзового леса, то прижималась, то отступала железная дорога. Путь настраивал на позитивный лад.
|
 |
|
Русалки озера Ворожеич, или о чём молчит колокол?
|
|
|
| Что-то есть в названии озера Ворожеич от ворожбы, колдовства, чтобы в
нем искупаться потребуются купальники
оптом. Но откуда это исконно русское слово здесь, в Зауралье? Тут из
русских поселений всего одна Вознесенка. Да и официально озеро называется
Карагайлы, то есть Сосновое. Но, по легенде, в старые времена на берегу
в купальскую ночь проводили обряды. Ворожили, гадали, прыгали через костер.
В самом же озере, по слухам, живут русалки. Если вглядеться в его спокойную,
тёмную воду с кувшинками, то в это верится легко. Впрочем, и энергетика
у озера очень добрая и спокойная. Когда долго путешествуешь, то такие комфортные
места начинаешь чувствовать. А на озере любят останавливаться многие. Притягивает
оно. А может, всё дело в беззвучных песнях местных русалок? |
|
Подымаюсь на гору, обозреваю окрестности. Эх, всё-таки хорошо здесь! На том берегу вижу прижавшееся к невысокому хребту Алабия село Вознесенку. И хорошо угадываются очертания православного красавца-храма. Еду туда. Вблизи храм поражает своей архитектурой. Он семиглавый, а луковки его подобны шлемам древних витязей. Всё необычно здесь. И озеро с русалками, и храм в новгородском стиле. Уж не для того ли его здесь построили, чтобы отбить у народа тягу к языческим обрядам?
|
|
|
|
Про храм есть две легенды. По первой - он был построен на деньги местных золотопромышленников, пожертвовавших на стройку два пуда золота. А вторая гласит, что в 30-е годы прошлого века, когда с храма снимали колокола, чтобы отправить в Магнитогорск на переплавку, самый большой спрятали в озере Ворожеич. В языческом озере - христианский колокол. Впрочем, куда ж тут от озера денешься? Оно как местный центр мироздания: куда ни поедешь, а всё к нему вернёшься. И от Вознесенки я снова еду по берегу Ворожеича, вдоль яшмовых и красных охряных обнажений древних гор. Колокол, кстати, сколько ни пытались достать, а так даже и не нашли. Говорят, что в тихую погоду можно услышать со дна озера звон. Такая вот интерпретация легенды о граде Китеже.
|
|
|
|
Рамазан Аулия и другие
|
|
|
|
Следующая моя цель – священная гора Ауш. Тут легенд, былей и небылей хватит на небольшую книгу. Одиночная гора Ауш возвышается над башкирской деревней Старобайрамгулово и приличных размеров озером Аушкуль. Подымаюсь на вершину, где по легенде похоронен Рамазан Аулия. Человек этот был одним из проповедников ислама. По легенде, ему отрубили голову. А на следующий день местные жители увидели его идущим с головой в руках. Поняли, что святой, и похоронили на вершине горы. Могила почитается, а по весне у подножия горы начинает бить святой источник - Аулия. В это время приезжает много народу, поскольку считается, что вода из Аулии всё равно что из источника Зям-Зям, который в самой Мекке. Древних захоронений на Ауше хватает. Тут и курган сарматских времен. И легенда о том, как юноша бился с драконом, который не давал житья людям. Чудовище победил, но и сам погиб. Сложно описать всё скупыми строчками на бумаге. Лучше приехать сюда, в Учалинский район, и увидеть самому, подышать этим воздухом, послушать местные были-небывальщины.
|
|
Учалинское золото и хребет Нурали
|
|
|
|
Золото добывали в этих краях более ста лет, и с ним связаны истории лихого старательского счастья, трагедии, мистика… Я еду к хребту Нурали и пересекаю крохотную речку Миасс - ручеек, вытекающий из глухого ущелья. Ниже Миасс весь перекопан старателями. Но, как говорят старики, много лет отдавшие золотодобыче, начни копать снова и золото вновь пойдёт. Поскольку речка работает, как промывательная машина, и постоянно разрабатывает всё новые и новые жилы. Драги здесь вроде бы уже не работают, но черные старатели до сих пор моют презренный металл.
|
|
|
|
Подымаюсь на абсолютно голый, безлесный хребет Нурали, смотрю по сторонам. На западе вздымается громада Иремеля. А на восток, до самого горизонта уходит застывшее синее море гор. И вспоминаю фразу из известного советского мультика: если бы у меня была ещё одна жизнь, то я провел бы её здесь, среди этих невысоких увалов и берёз, под вечным степным небом.
|
|
|
|
СПРАВКА
|
|
|
|
Учалинский район находится в башкирском Зауралье, его площадь 4549 кв. км. Население более 72,5 тыс. человек. Западную часть района занимают горы Южного Урала, восточную -
|
|
степи. Поэтому растительный и животный мир отличается большим разнообразием.
|
|
|
|
|
|
Валерий КУЗНЕЦОВ, Башкирское региональное приложение к газете «Аргументы и факты»
|
|
|
|
http://u7a.ru/articles/society/7886
|
