|
Новые версии гибели группы Дятлова
|
|
|
| Кто или что
погубило свердловских туристов 58 лет назад? Этот вопрос, а точнее поиск
ответа на него, стал уже элементом культуры, легендой, благодаря которой
об Урале знают во всём мире. И нераскрытая тайна манит, провоцируя людей
со всего мира поучаствовать в разгадке. |
|
|
|
Вот уже 18 лет каждый год в день таинственной гибели девятерых студентов УПИ в горах северного Урала их близкие, а также участники первой поисковой группы, которые обнаружили тела на склоне горы Холатчахль, собираются вместе. Делятся новыми догадками, критикуют свежие версии. Это стало традицией.
|
 |
|
Лайф побывал на последней конференции активистов фонда имени Дятлова и пришёл к выводу, что в расследовании причин и обстоятельств трагической смерти свердловских туристов важен не окончательный ответ, а сам процесс. И очень трудно остаться в стороне. Поиск ответов сейчас напоминает создание цельной фигуры из конструктора. Лайф тоже решил принять в этом участие. Но сначала рассказать читателям о том, какие "элементы конструктора" (а их немало: уральская писательница Анна Матвеева в своей книге описала 16 версий того, почему погибли туристы) мы выбрали, а какие забраковали.
|
|
Власти скрывают тайну, подбрасывая тривиальные версии
|
|
|
|
Казалось бы, в гибели туристов нет ничего необычного. К сожалению, в экстремальных экспедициях такое случается. "Следует считать, что причиной их гибели явилась стихийная сила, преодолеть которую люди были не в состоянии", — так говорится в постановлении уголовного дела. А три года назад учёный и альпинист Евгений Буянов, ознакомившись с материалами следователей, вынес вердикт: туристы погибли от схода небольшой пластовой лавины. Точка.
|
|
|
|
Но у этой версии есть одно самое важное слабое место. Буянов посягнул на то, чтобы отнять у людей тайну. И возможность биться над её разгадкой.
|
|
|
|
— Версия Буянова о лавине — это ну просто бред! Если всё так просто, то почему военные что-то явно скрывают? Не отвечают на наши вопросы? — горячился на вчерашней конференции фонда имени Дятлова участник первых поисков Пётр Бартоломей. — Он пишет точно по заказу следователей. А сам даже не общался с нами. Я много лет пытаюсь достучаться до военных. Минобороны. Важно, чтобы они рассекретили свои архивы. И рассказали то, что произошло на севере Свердловской области в 1959 году.
|
|
|
|
Пётр Иванович, как и многие активисты фонда Дятлова, придерживается техногенной версии трагедии. Он уверен, что туристы погибли от последствий аварии, провалившегося эксперимента военных. Но представители Минобороны не хотят раскрывать секреты. О том, что это была за авария, катастрофа, сторонники умеренной "техногенной" версии не говорят. Потому что не хотят быть голословными. Но есть и другая теория, которой придерживается немало активистов фонда им. Дятлова. Они убеждены, что Игорь Дятлов и остальные туристы погибли от рук военных, которые проводили испытания ядерного оружия.
|
|
Туристов зачистили, как свидетелей ядерных испытаний
|
|
|
|
— Мой отец Василий Алексеевич руководил поисками Дятловцев. И он долгие годы не мог рассказать мне правду — настолько она страшна. А сейчас я знаю её. И говорю, что военные провели серию атомных взрывов в 1959 году как раз в том районе, где в то время находилась группа Дятлова, — заявил Евгений Павлов, друг дятловцев Юдина и Дорошенко.
|
|
|
|
Он уверен, что у военных было 20 ядерных зарядов и они "решили их потратить". А для своих испытаний выбрали безлюдный север Свердловской области. И световые пятна, похожие на шары, на фотоплёнках дятловцев — это атомные взрывы в атмосфере.
|
|
|
|
— Естественно, все эти испытания проводили втихушку. А когда военные поняли, что свидетелями их эксперимента стали гражданские, они решили зачистить туристов, — уверен Евгений Павлов. — Именно поэтому у Колмогоровой разбита голова. Травма как от удара прикладом, а не как от удара о камень. Также поэтому у всех погибших кожа ярко-жёлтого, почти оранжевого цвета. Это радиационный загар.
|
|
|
|
Эту версию поддерживает участник поисковых работ, проходивших в 1959 году, Алексей Будрин. Правда, он оговаривается, что ядерные ракеты запускали не с земли, а с самолёта.
|
|
|
|
— Похоже, это было испытание системы ПВО — ракет с ядерным зарядом, способным уничтожить эскадрилью самолётов в любой момент, — говорит Алексей Будрин.
|
|
Их убило что-то неопознанное. И летающее.
|
|
|
|
Кроме тривиальной, техногенной и атомной версий есть множество других. А вчера активисты фонда имени Дятлова выслушали уфологов.
|
|
|
|
— Мы изучаем ситуации, связанные с контактами людей и силами, объектами, пока ещё не известными нашей открытой науке. Хотите, называйте эти объекты инопланетянами. Так вот, экстраполировав рассказы очевидцев о подобных контактах на историю группы Дятлова, мы пришли к выводу, что туристы столкнулись с чем-то непознанным. И от этого погибли, — говорит екатеринбургский уфолог Алексей Мартин. — Тогда ведь, в 1959 году, не было никаких знаний об НЛО. И туристы реагировали на объекты как смогли: попытались понаблюдать, сфотографировать, изучить. А объектам это не понравилось. И они проявили агрессию.
|
|
Месть манси за осквернённое святилище
|
|
|
|
А возможно, НЛО и военные совсем не при чём. А турситов сгубили "чёрные манси", мстя за осквернённое святилище на "горе мертвецов". Но эта версия среди активистов фонда им. Дятлова так и не нашла понимания. Они считают её бредовой и спекулятивной. Это предположение основано не на документах, а на истории охотника Анатолия Стёпочкина, который рассказал, как в 1981 году пережидал ночь в палатке манси. И гостеприимный хозяин рассказал русскому охотнику леденящую душу историю о том, как его сородичи в 1959 году уничтожили русских туристов за то, что те осквернили их святилище. Стёпочкин, ссылаясь на своего знакомого манси, рассказал, что шаманы дождались, когда туристы уснут, а потом запустили в палатку какой-то дурман, дождались, когда дятловцы выскочат наружу, и всех их убили.
|
|
А что получится, если версии объединить?
|
|
|
|
Среди тех, кто расследует гибель группы Дятлова, немало таких, кто призывает не спекулировать на теме. Но это подразумевает деление людей на тех, кому можно обсуждать трагедию и выдвигать версии, и тех, кому нельзя. Такая идея выглядит несостоятельной, потому что история дятловцев — это уже не чьё-то личное расследование, а загадка, ставшая мейнстримом. Тем, что для всех и каждого. Поэтому придумать свою версию сейчас может любой.
|
|
|
|
Итак, Лайф принял несколько основных версий на веру (а только это и остаётся — исчерпывающих доказательств нет ни у одной из них) и пришёл к выводу, что группа свердловских студентов УПИ пошла в лыжный поход на Северный Урал, а 2 февраля 1959 года стала свидетелем и жертвой боестолкновения между НЛО и военными. Если кратко, то суть в том, что инопланетяне давно наблюдали за "местом силы" — "горой мертвецов". Но на их беду этот регион входил в сферу интересов советских военных, которые, завербовав "чёрных манси", выясняли, а действительно ли на склоне горы Холатчахль есть вход в параллельный мир. В итоге произошёл конфликт. И военные атаковали НЛО ядерными ракетами, которые выпустили с самолётов. Это светопреставление и вызвало панику у "дятловцев", которые, разрезав палатку, начали разбегаться кто куда. А потом выживших на морозе устранили военные.
|
|
|
|
Скажете, бред? Возможно. Но он имеет право на существование. Равно как и мудрёные конспирологические версии, которые звучали вчера на конференции фонда Дятлова. Так, например, исследователь из Саранпауля Игорь Бухачев, напустив загадочности, рассказывал, что все расследования, основанные на документах уголовного дела и архивных данных, терпят неудачу, а разгадку надо искать в шифровке, "которая была внедрена в группу Дятлова".
|
|
|
|
— Закодированное послание находится в фамилиях погибших, в том, как были убиты туристы, а потом расположены тела, в их личных вещах и татуировках, — доложил Игорь Бухачев. — Разгадать этот код может только сильный математик.
|
|
|
|
Со словами "я не знаю, стоит ли это сейчас говорить" эксперт из Саранпауля (село на Приполярном Урале, ХМАО. — Прим. ред.) написал на доске ряд латинских букв: LLIC.
|
|
|
|
— Люси. Это код. И все мы знаем, как звали туристку Дубинину. Её звали Людмила. Она же Люся. Именно поэтому она была без языка, — сказал Игорь Бухачев.
|
|
|
|
Услышав это, участники конференции, активисты фонда имени Дятлова посмотрели на докладчика недоумённо и ошарашено. Казалось, вот-вот кто-то скажет: "Что вы несёте?"
|
|
|
|
— Эээ… Давай, Игорь, ты лучше изложишь нам свою версию потом. В письменном виде, — заполнил неловкую паузу руководитель общественного фонда "Памяти группы Дятлова" Юрий Кунцевич.
|
|
Дятловцы стали легендой, феноменом культуры
|
|
|
|
Загадка группы Дятлова давно перестала быть просто уголовным делом, а превратилась в культурный феномен Урала. Она по-прежнему манит людей, по этому сюжету снимают фильмы, продолжают издавать книги. А после того, как на экраны вышел американский триллер Ренни Харлина с неоригинальным названием "Тайна перевала Дятлова", а англичанин Алан Бейкер издал свою художественную книгу, история лыжного похода свердловских туристов выплеснулась в мир. И уже сейчас американцы пишут письма активистам в фонд Дятлова и просят подсказать, где они могут достать старинные брезентовые палатки или хотя бы похожую ткань. Иностранцы хотят проверить, а как это — разрезать её изнутри ножом и в панике выбежать на мороз?
|
|
|
|
Дятловцы стали легендой. И сейчас, если кто-то (может быть, Минобороны рассекретит архивы?) поставит точку в истории, расскажет о том, что же на самом деле произошло с туристами в уральских горах 58 лет назад, этот ответ вряд ли удовлетворит большинство исследователей. Потому что люди любят загадки. Не случайно в названии очередного документального фильма "Тайна перевала Дятлова. Конец истории", который вышел на днях, создатели, поразмыслив, почти в последний момент поставили знак вопроса. И в Интернете сейчас эта картина подаётся с вопросительной интонацией — в исправленном варианте. А на дисках вышла с утвердительной.
|
|
|
|
Так что это не конец истории. Не может быть у легенды о дятловцах закрытого финала. Это как минимум неинтересно. Пусть история продолжается.
|
|
|
|
Источник
|
