|
Секреты Старой Сарепты. Исчезнувший рыцарь и портал в потусторонний мир
|
|
|
|
В 1989 году в Волгограде основан музей-заповедник «Старая Сарепта». Располагавшееся здесь когда-то немецкое поселение возникло несколькими веками ранее, во времена Екатерины Великой, пригласившей в эти края на жительство переселенцев из Германии. В каждом из зданий немецкой общины был подвал, соединявшийся с ее другими зданиями подземными ходами. Эти подвалы по сей день сохранились, в них побывал журналист «Волгоградской правды.ру».
|
|
|
|
Брак по жребию
|
|
|
|
Как рассказал Денис Платонов, сотрудник музея-заповедника «Старая Сарепта», который стал нашим проводником по уникальному месту, неженатые юноши и незамужние девушки жили в Сарепте в двух отдельных зданиях. И первым из сарептских подземелий, в которых довелось нам побывать, стал подвал бывшего «дома холостых братьев», построенного в 1797 году.
|
|
|
Следы прошедших трех веков здесь ощущаются во всем. Соль, выступившая на стенах. Ниши, выбитые в них, – это своего рода встроенные шкафы бывших немецких жителей Сарепты. На полке, расположенной под потолком подвала, они хранили ценные продукты, чтобы их не съели грызуны.
|
|
|
|
– Один из имевшихся здесь когда-то подземных ходов вел из дома неженатых сарептян к дому незамужних сарептских девушек. Но это вовсе не значит, что в местной общине царили свободные нравы – использовались эти переходы строго в хозяйственных целях. Здесь даже не было понятия любви – все сарептяне, согласно христианскому вероучению, считались друг для друга братьями и сестрами. И семьи у них создавались… по жребию! – продолжает Денис Платонов.
|
|
|
|
Как это было? В специально назначенный день юноши и девушки Сарепты приходили в свою церковь, или кирху. Писали там свои имена на маленьких записочках, которые складывали затем в две отдельные урны. Пятилетний мальчик из одной из них доставал записку с именем жениха, а из другой его ровесница – имя невесты. Пастор освящал брак двух молодых людей, и лишь после этого записки вскрывались, зачитывались имена молодоженов.
|
|
|
|
Выглядит странно для нашего времени? Да. Однако разводов не было ни одного в Сарепте за всю историю существования общины: брак в ней считался священным и расторжению не подлежал.
|
|
|
|
Страж в латах
|
|
|
|
Главное здание в истории Сарепты – кирха, немецкая церковь, построенная в 1772 году. В ней проводились все важные для жизни сарептян обряды: здесь их крестили и женили, здесь же отпевали. В то же время сарептская кирха была своеобразным рубежом между миром живых и мертвых: перед церковью находились дома сарептян, а сзади нее было местное кладбище.
|
|
|
|
В 1938 году, когда кирха в Сарепте уже была закрыта, жители Красноармейска спустились в ее подземную часть и там обнаружили большую кованую дверь с тяжелым навесным замком. Когда они его с большим трудом открыли, обомлели: за дверью стоял механический рыцарь, закованный в латы. Можно сказать, что это был механический робот, выполненный в полный человеческий рост. Он был вооружен острым копьем и совершал им резкие движения, словно пытаясь нанести кому-либо удар. Это был своеобразный охранник церковного подвала, своим копьем он должен был поражать непрошеных гостей. Сотрудники НКВД изъяли эту грозную находку, куда она делась затем, неизвестно.
|
|
|
|
Дом пастора, или расстрельная тюрьма
|
|
|
|
Пастор Сарепты, духовный наставник местной общины, строго следил за соблюдением в ней норм христианской морали. С этой целью ежедневно он совершал обход по здешним подземным ходам, появляясь внезапно в любом из ее зданий.
|
|
|
|
– Около ста лет назад, в 20-е годы минувшего века, в этом же здании располагалось местное отделение ЧК, а его подвал был переоборудован под содержание арестованных, – продолжает Денис Платонов. – Здесь сохранился коридор, в котором чекисты расстреливали тогда осужденных на смерть. А коренных сарептян они принуждали затем рыть для казненных братские могилы. Недаром, когда здание бывшего дома пастора передано было под создание музея, в стенах его подвала не раз находили пули от наганов и винтовок, оставшиеся в них после происходивших тут расстрелов.
|
|
|
|
В наши дни в подземельях Сарепты очень любят бывать экстрасенсы. Как-то в этом подвале был ими обнаружен дух по имени Василий. Он рассказал, что «был убит здесь ни за что». На вопрос, можно ли ему помочь чем-либо, дух ответил, что помочь ему ничем нельзя, а вот от сладенького угощения он не отказался бы. С тех пор здесь, в выемке одной из стен подвала, посетители нередко оставляют сладости. Причем время от времени подношения якобы бесследно исчезают…
|
|
|
|
В этом подвале страшно находиться в одиночестве – здесь вскоре возникает ощущение, будто бы кто-то смотрит тебе в спину. Съемочная группа телеканала «Культура» пыталась как-то производить в нем свои съемки. Попытки оказались безуспешными – раз за разом, на протяжении ряда часов, телекамера в этих стенах отказывалась работать. Причем, как только съемочная группа выходила из подвала, камера вновь работала нормально.
|
|
|
|
Призрак Белой невесты
|
|
|
|
Лечились от болезней сарептяне, как правило, травами, которые аптекарь общины собирал на близлежащих Ергенинских возвышенностях либо выращивал на огороде, под окном своего дома.
|
|
|
|
– Здание постоялого двора, или гостиницы Сарепты, было возведено в 1759 году, – поясняет Платонов. – Здесь круглосуточно можно было отведать диковинных для того времени колониальных напитков со странными для того времени названиями «чай» и «кофе».
|
|
|
|
Здесь, в этом здании, самый глубокий и самый холодный в Сарепте подвал. В нем когда-то хранились съестные припасы, подававшиеся постояльцам, жившим наверху. В этом подвале в пору его разграбления при пугачевском нашествии лично бывал Емельян Пугачев.
|
|
|
|
– С тем же подвалом, – рассказал нам Денис Платонов, – связана известная по сей день в Волгограде легенда о Белой невесте.
|
|
|
|
Жил некогда в Сарепте богатей-пивовар по фамилии Краутвурст. Дочь его готовилась к замужеству, но накануне свадьбы умерла внезапно. Отец ее, вместо того чтобы похоронить дочь на сарептском кладбище, решился на довольно странный шаг: гроб с телом дочери вместе со всем ее приданным – приблизительно полутора пудами чистого золота – он поместил в одном из местных подземелий. Рядом поставил также механического рыцаря, который должен был оберегать клад от разграбления.
|
|
|
|
Но через некоторое время после этого на главной, Церковной площади Сарепты люди ночами стали замечать призрак той умершей девушки, облаченной в белые одежды, который и исчезал, и появлялся неожиданно. А уже после Великой Отечественной войны в подземельях Сарепты раз за разом стали люди пропадать. Их находили затем мертвыми, с тяжкими резано-колотыми ранами на теле. Поэтому последние подземные ходы здесь были перекрыты, замурованы.
|
|
|
|
Пиво для привидения
|
|
|
|
Подвал бывшего торгового дома Гольдбаха – самый, пожалуй, мистический в Старой Сарепте.
|
|
|
|
– Многие сотрудники музея, – поведал нам Денис Платонов, – сталкивались здесь с различными малопонятными вещами. К примеру, на фотографиях, сделанных в этом подвале ими, появлялись не раз силуэты невесть откуда взявшихся на них людей. В закрытых витринах почему-то вдруг менялись местами экспонаты. А во время одной из музейных экскурсий здесь, нарушив все законы физики, внезапно рухнул стенд – словно его кто-то отбросил от стены.
|
|
|
|
Сотрудники музея обратились в телепередачу «Битва экстрасенсов», откуда прибыли в музей знаменитые экстрасенсы Алена Орлова и Нонна Хидирян. Обе они сразу указали, что в этом подземелье находится некто потусторонний. И тут же в подвале, как вспоминают очевидцы, взвыла, сработала внезапно почему-то отключенная ранее сигнализация.
|
|
|
|
Привидение оказалось довольно общительным. Экстрасенсам оно рассказало, что его при жизни звали Йоханом. Как оказалось, Йохан очень любил пиво, которого ему в загробной жизни не хватает. С тех пор в указанном экстрасенсами месте этого здания всегда стоит кружка со свежим пивом, сверху на ней лежит кусочек хлеба. Сам Йохан перестал с тех пор шалить в своем подвале, но пиво в его кружке якобы регулярно исчезает…
|
|
|
|
В том же подвале есть указанный теми же экстрасенсами магический портал, ведущий в потусторонний мир. На его месте стоит теперь перевернутая бочка, на ней лежат мелкие деньги. Их оставляют посетители для Йохана, на них сотрудники музея и закупают пиво для него.
|
|
|
|
– А привидений в этом подвале, – завершил свой рассказ Денис Платонов, – регулярно по-прежнему можно увидеть на сделанных в нем фотографиях. В том числе – образ маленькой девочки и мужчины в высоком цилиндре. А однажды в виде трех белых летающих полупрозрачных шаров они здесь появились прямо во время проведения экскурсии, которая была из-за этого сорвана…
|
|
|
|
Источник
|
