 |
Озеро в поднебесье
Озеро Титикака на границе Боливии и Перу в Южной Америке - самый крупный в мире высокогорный судоходный водоем. Оно находится на высоте 3658 метров, имеет глубину более 200 метров, а площадь равна 8 тысячам квадратных километров.
Здесь бытует легенда, что две тысячи лет назад по этому озеру приплыл к индейцам на тростниковой лодке загадочный Белый Бог вместе со своими учениками. Поселился Бог в городе Тиаунако (нынешняя Боливия), в котором построил уникальные каменные дворцы. Из этого города он отправил во все концы света своих учеников, дабы те обучали местное население. Закончив свою миссию, Белый Бог покинул землю, улетев по воздуху на тростниковой лодке в сторону Тихого океана. С тех пор местные индейцы живут с надеждой на его возвращение и поэтому бережно хранят в своей памяти старинные традиции.
Среди этих традиций выделяется празднование священных дней. В один из таких периодов индейцы собирают целебную траву и справляют праздник Огня. Под вечер на берегу озера разжигается 13 костров. Хор из 13 мальчиков поет 13
литв, ибо число 13 считается здесь священным. Затем шаманы начинают бить в бубны и вызывать дух Огня.
В другие священные дни около воды запрещается громко говорить, нельзя и обмакивать в нее руки, и если кто-нибудь случайно упадет в озеро, ни один индеец не бросится спасать тонущего. Аборигены убеждены, что божество пожелало жертву, и упавшему в этот день в воду оказывается великая честь. Весьма распространенный ритуал - бег всего индейского населения по горам вокруг озера. Причем бегут они, взвалив на плечи мешки с домашней утварью и скарбом. Возглавляет эту бегущую процессию старец, единственный бегун без ноши.
Бэтой части Южной Америки время словно остановилось. Индейцы пашут землю на буйволах, а сеют зерна вручную, разбрасывая их из решета. Боронят поля копытами лошади,
торая на полном скаку, погоняемая всадником, носится по полю, и тем самым обрабатывает землю.
На самом озере Титикака живет удивительный народ - индейцы уру. Из камышового тростника они строят себе плавучие островки. Из него же мастерят хижины, домашнюю утварь и челноки для плавания по озеру.
Когда норвежский путешественник и исследователь Тур Хейердал решил доказать, что уже на заре человеческой истории люди совершали на тростниковых судах сверхдлительные плавания, он изучил судостроительный опыт индейцев озера Титикака. Интересно, что и жители острова Пасхи (а это в 4200 километрах отсюда!) тоже обладали подобным опытом судостроения. Значит, когда-то между Южной Америкой и островом Пасхи все-таки происходили контакты!
На тростниковых островах, плавающих по озеру Титикака, индейцы рождаются, живут, умирают. Они занимаются ловлей рыбы и охотой на водоплавающих птиц. У "сухопутного" населения уру выменивают свою добычу на сельскохозяйственные продукты. С индейцами,
обитающими на суше, уру не очень-то любят контактировать, ссылаясь на свою богоизбранность. "Сухопутные" индейцы, в свою очередь, тоже избегают общения с "водоплавающими".
На скалистых берегах озера разбросаны удивительные постройки доколумбовой эпохи, по виду напоминающие невысокие башни. Сложены они из массивных базальтовых блоков. Местное население называет их чульпами. По мнению некоторых ученых, чульпы - это места погребения древних аймаров - местной народности.
Погребальный обряд у доколумбийских аймаров имел весьма важное значение. Если усопший был лицом знатным, то его в последний путь сопровождало все население. Затем убивали несколько лам, а кровь их пускали по желобам в чульпу, чтобы напоить усопшего. После умерщвляли женщин и слуг, которые должны были служить покойнику в загробной жизни. Тех аймаров, которые страдали какой-нибудь неизлечимой болезнью, заживо замуровывали в стенах чульп!
Что касается современных аймаров, то никакие погребальные башни они не строят и не имеют понятия о технологии их сооружения.
Все ждут Белого Бога. Екатерина ЛЕОНОВА
НЛО 36,1999
|
|
