Погребальный плат Христа

Погребальный плат Христа

Сенсацию вызвали в научном мире недавние выводы о том, что кровь на величайших христианских святынях – Туринской плащанице, тунике Аржантея и судариуме Овьедо – принадлежит к одной и той же редчайшей группе.

Их исследование было проведено в рамках съемок документального фильма «Можно ли клонировать Христа?».

Режиссером этой ленты был Ив Буассе, получивший от церковных властей разрешение на анализ пятен крови на указанных святынях. Как считается, в хранящуюся в Турине плащаницу тело Христа было завернуто сразу же после снятия с креста. Туника, находящаяся в церкви Святого Дениса в пригороде Парижа Аржантее, была на Христе во время Его крестного пути на Голгофу. А судариум из собора Спасителя в испанском городе Овьедо накрывал голову Христа во время положения во гроб.

Анализ крови на этих святынях показал, что она – редчайшей группы АВ (IV группа крови), носители которой проживают в основном на территории Палестины, Сирии, Иордании. Группа АВ настолько редкая, что сегодня из всего населения Земли ее имеют менее 1,5 млн. человек. Буассе настаивает на том, что кровь на всех христианских святынях принадлежала одному и тому же человеку.

Первооткрыватель «Первооткрывателем» судариума стал Джулио Риччи, президент Римского центра синдонологии – организации, занимающейся изучением Туринской плащаницы. Датой второго рождения судариума считается 1969 год, когда Риччи побывал в Овьедо и собственными глазами увидел кусок когда-то белой, но со временем потемневшей ткани прямоугольной формы размером 84х53 сантиметра со множеством пятен разных оттенков коричневого цвета.

Впервые судариумом Джулио Риччи заинтересовался, найдя в архиве Ватикана документы XIII века, составленные на основе хроники одного из первых христиан. Автор хроники утверждал, что при посвящении в сан епископа апостол Петр возлагал на головы посвящаемых именно такую ткань. «Неужели это правда? – монсеньора Риччи переполняли волнение и ликование. – Неужели плат, который описал Иоанн в своем Евангелии, сейчас может находиться в Овьедо?» У иудеев испокон веков существовал обычай закрывать тканью обезображенное или окровавленное лицо покойника, чтобы еще больше не расстраивать его родных и близких. Называется такая ткань судариум (с латыни – «ткань для лица, платок»). Судариум, к примеру, упоминается в библейском эпизоде воскрешения Лазаря (Иоанн, 11:44), где он назван платом. Не стал исключением из этого правила и Иисус Христос. Его лицо, в ожидании разрешения Понтия Пилата забрать и похоронить тело, тоже накрыли куском ткани. Позже, когда тело было положено в погребальную пещеру, его завернули в большое льняное полотно, которое и получило позже название Туринской плащаницы. Судариум же отложили в сторону.

Вот как рассказывает об этом апостол Иоанн в 6 - 7-м стихах 20-й главы своего Евангелия: «Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие. И плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте».

В этом отрывке следует обратить внимание не только на само подтверждение факта существования судариума, названного платом и как бы противопоставляемого пеленам, то есть плащанице, но и на то обстоятельство, что «свитый», очевидно, за ненадобностью, он лежал в стороне.

Странствие Существование судариума подтверждается историческими документами. Наиболее полная информация содержится в «Книге даров» Пелагия, епископа Овьедо с 1101 по 1129 год, в которой описаны все подношения и дары, хранящиеся в соборе Спасителя.

Первые шесть веков судариум вместе с другими христианскими реликвиями находился в Иерусалиме. В 614 году Святой город был взят армией персидского шаха Хосрова II. Пресвитер Филипп, главный христианский священник города, вместе с частью прихожан бежал, захватив с собой церковные реликвии и судариум в том числе. В Испанию судариум попал где-то в середине VII века. Побывав на хранении у Леандро, епископа Севильи, дубовая рака с реликвиями в 657 году оказалась в Толедо.

В 711 году на Пиренейский полуостров переправляются из Африки мавры. Отступающие под их натиском испанцы в 718 году вывезли судариум на север Испании, где еще остались не занятые мусульманами области.

Священники прятали судариум в горной пещере Монтесакро, в десяти километрах от Овьедо, до тех пор пока король Альфонс II не начал отвоевывать захваченные мусульманами земли. В 840 году он построил в своей столице Овьедо для хранения дубовой раки часовню Камара Санта (Святая палата). Позже другие короли воздвигли вокруг крошечной часовни собор Сан-Сальвадор, в котором с тех пор вот уже почти тысячу двести лет и находится судариум.

Знаменательная дата в истории судариума из Овьедо – 14 марта 1075 года. Король Кастилии и Леона Альфонс VI Храбрый вместе с сестрой донной Урракой открыл сундук с реликвиями. Чтобы не ослепнуть от божественного сияния, исходящего от святынь, как это случилось с одним неосторожным священником, они сорок дней постились и усердно молились.

В раке лежал старинный свиток, подтверждающий подлинность реликвий. Помимо судариума, в сундуке находились подошва с сандалии апостола Петра, кусочек платья Девы Марии и щепа от креста, на котором был распят Иисус Христос. Король велел оковать раку листами серебра и сделать на ней надпись: «Священный судариум Господа нашего Иисуса Христа».

Растения Джулио Риччи с самого начала поверил в подлинность судариума и уговорил известного швейцарского криминалиста доктора Макса Фрея, провести анализ.

Его результаты превзошли все ожидания. Фрей нашел пыльцу шести растений, два из которых растут только в Палестине, а остальные – в Северной Африке и Испании. К примеру, один из видов чертополоха, пыльца которого была найдена на судариуме, растет на сравнительно небольшой территории между Ливаном и Иерусалимом и цветет накануне Пасхи. Именно из него, по мнению историков, был сделан терновый венец на голову Иисуса Христа.

Результаты анализа судариума из Овьедо явились первым доказательством того, что обе ткани покрывали одного и того же человека. Ведь пыльца того же чертополоха из Палестины есть и на Туринской плащанице.

Помимо пыльцы Фрей обнаружил на судариуме следы мирры и алоэ, которые тоже упомянуты в Евангелии от Иоанна (19:3940): «Пришел также и Никодим (приходивший прежде к Иисусу ночью) и принес состав из смирны и алоэ. Итак они взяли тело Иисуса, и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи».

Серьезные исследования судариума из Овьедо начались в 1989 году. С тех пор ткань, накрывавшая, по преданию, лицо Иисуса Христа, была много раз изучена, проанализирована и сфотографирована. Ученые уверены, что не только сумели доказать ее подлинность, но и восстановили картину событий с момента смерти Христа и до его погребения.

Кровь Доказано, что судариумом были накрыты лицо и голова взрослого мужчины среднего роста, нормального телосложения с усами, бородой и длинными волосами, собранными на затылке в «конский хвост».

Погиб он на кресте, то есть был распят. Из расположения кровяных пятен и их характера следует, что он находился в вертикальном положении с поднятыми над головой руками и широко расставленными в стороны ногами. Голова в момент смерти была наклонена под углом 70 градусов вперед и на 20 – вправо, подбородок практически лежал на груди, а правая щека касалась правого плеча.

Перед нами типичная картина распятия. В легких этого человека скопилось большое количество жидкости, состоящей из шести частей лимфы и одной части крови.

Именно такой процесс происходит у человека, которого распинают. Когда легкие наполняет жидкость и становится трудно дышать, человек пытается приподняться и перенести вес на ноги. Постепенно его покидают силы, и наступает смерть от удушья. Чтобы облегчить страдания и ускорить смерть, преступникам, которых распинали на крестах, часто подносили пропитанную уксусом губку.

Иисус Христос от такой губки отказался.

Наличие большого количества лимфы в легких лишний раз подтверждает факт распятия. Если бы этот человек висел только на руках и не имел опоры в ногах, то смерть наступила бы в течение 15-20 минут.

За такое короткое время в легких не успела бы собраться жидкость.

Алан Вангер, профессор университета Дьюка, сравнил пятна на судариуме и плащанице с помощью полярного наложения образов и пришел к выводу, что семьдесят пятен на передней части ткани и пятьдесят на задней абсолютно идентичны пятнам на плащанице. Полное совпадение подтвердили и специалисты НАСА, наложившие компьютерное изображение плащаницы и судариума друг на друга.

К исследованиям судариума из Овьедо подключились и антропологи, установившие, что человек, лицо которого он накрывал, обладал ярко выраженной внешностью иудея. То же самое можно сказать и о человеке, завернутом в Туринскую плащаницу. Из анализа сохранившегося на ней изображения ученые знают даже длину его носа, которая составляет восемь сантиметров. Такой же длины нос и у человека, лицо которого было накрыто судариумом из Овьедо.

Байма Боллоне установил, что кровь на плащанице и судариуме одной и той же четвертой группы – АВ. Кровь этой группы – у большинства евреев, но ее редко встретишь у европейцев.

Медицинские исследования судариума проводил Хосе Вилалайн, профессор университета Валенсии. Чтобы воспроизвести процесс образования и высыхания пятен, он сделал модель головы, благодаря которой удалось установить точное время образования каждого пятна и восстановить хронологию событий.

На судариуме находятся три типа пятен крови. Очень маленькие пятна первого типа расположены на затылке, являясь следами тернового венца Иисуса Христа – из свежей, еще не свернувшейся крови. Кто-то дважды обернул судариумом голову Иисуса и закрепил его булавками, похожими на современные, только более толстыми. О том, что судариум дважды, хотя и не посередине, покрывал голову Иисуса Христа, говорит и тот факт, что пятна на одной стороне ткани гораздо ярче, чем на другой, куда они просочились позже.

Пятна второй группы образовались примерно через час, когда тело сняли с креста и положили на землю, не меняя положения рук, на правый бок. Голова по-прежнему была повернута под углом 20 градусов направо, а лоб покоился на чем-то твердом. Тело пролежало в таком положении около 45 минут, которые, по-видимому, понадобились Иосифу из Аримафеи, чтобы сходить к Понтию Пилату за разрешением похоронить Иисуса.

Затем тело понесли к пещере. Из-за резких движений и того, что ноги оказались выше головы, скопившаяся в легких жидкость стала выходить через нос. Кто-то – возможно, это был Иосиф, а может, и евангелист Иоанн, также присутствовавший при казни, – несколько раз прижимал левой рукой к носу судариум, чтобы остановить ее. На ткани даже сохранился след его пальца.

«Совпадений слишком много, – считает Марк Гускин, известный синдонолог и автор книги «Ткань из Овьедо».

– Единственное логичное объяснение состоит в том, что судариум из Овьедо накрывал лицо того же человека, который позже был завернут в Туринскую плащаницу.

Известно, что судариум с начала VII века находится в Испании. Вот и верь после этого горе-специалистам, чей радиоуглеродный анализ Туринской плащаницы отнес ее к тринадцатому веку. Все медико-генетические тесты подтверждают, что обрывок платка из Овьедо и плащаница соприкасались с телом одного и того же человека.

* * * В святом хранилище в Овьедо есть еще несколько реликвий, связанных с жизнью Иисуса: несколько крошек, оставшихся после того как он накормил хлебом тысячи человек, пальмовая ветвь, которую держал Иисус, въезжая в Иерусалим на осле. Но самая драгоценная реликвия все-таки судариум. Ее паломники могут лицезреть лишь трижды в году: в Страстную пятницу, в Воздвижение Святого Животворящего Креста Господня 14 сентября и на октаву – специальный восьмой день после этого праздника. Поклонение происходит после торжественной мессы, молящиеся остаются на своих местах, а драгоценную реликвию носят по всему храму. Она вновь напоминает о самых знаменательных для всякого христианина событиях: Его жизни, Его смерти, Его Воскресении.

Валерий САФРОНОВ

Тайная Власть 07,2008