 |
Явится нечистый — дайте ему в лоб
— Советуют представители малоизвестной науки джиннопсихологии
Отслужившему в Афганистане десантнику стало казаться, что время от времени в него кто-то вселяется и заставляет бросать камни в голубей и баранов. Попытки психиатров убедить парня в том, что это бред, только ухудшили его состояние. Тогда отчаявшиеся родители и привели сына к специалистам по нечистой силе — джиннопсихологам.
Джиннопсихология — наука, занимающаяся изучением нечистой силы: чертей, дивов, шайтанов и т.п. По словам ее основателя — доктора психологических, кандидата медицинских наук, профессора, заведующего кафедрой психологии башкирского государственного университета Гесиода Аминева не такая уж «нечистая».
...Ввели мы парнишку-«афганца» в транс,— рассказывает Аминев,— внушили, что перед ним холмы, и спросили: кто прячется за каждым? За первым он «увидел» подлеца, за вторым — предателя, за третьим — мерзавца, за четвертым — душмана. «А вон, смотри, и из тебя самого кто-то вылетел». — «Подонок!» Затем «перенесли» его на кладбище, где перед пятью могилами стоит пять гробов. «Кто в первом?» — «Мерзавец!» — «В могилу его». Похоронив так всех негодяев, «афганец» выздоровел.
Наука эта, названная по одному из 85 (8+5=13!) известных названий нечисти, имеет несколько направлений. Это и джиннодиагностика, и джинногра-фия, и практические джинноэкология и даже джин-носексология. Можно самостоятельно выяснить, де-монофил вы или демонофоб? Первых, как утверждает Г.Аминев, в четыре раза больше, чем вторых. Признаки: во время транса у демонофилов интенсивно сокращаются или расширяются зрачки, изменяется пульс.
Узнать, живут в вашем доме джинны или нет, очень просто. Можно это сделать с помощью магического «арабского» зеркала, известного с древних лет (на левую ладонь ребенка наливалось «озерцо» красной или черной краски). Вместо него можно взять
блюдце с молоком и положить в середину одну ягоду чернослива. После полуночи — сесть за стол, закрыть глаза и две-три минуты глубоко и без пауз дышать. Затем глаза открыть и смотреть, не моргая, на чернослив. Вся нечисть обожает молоко и чернослив, поэтому, если она живет рядом, то непременно примчится полакомиться — и тогда на поверхности молока появится легкая рябь._
С джиннами же можно провести такой эксперимент. Нужно ударить ладонью по сжатому кулаку, а затем — по растопыренным пальцам и запомнить оба звука. Когда же явится нечистый — хлопните ему по лбу. Если звук будет такой же, как от удара по кулаку,— то перед вами обыкновенный домовой, если такой, как по пальцам,— то черт. Ученый утверждает, что сам «якшался» с многими чертями, и они все разные. Как таковой классификации чертей нет, однако большинство их выглядит стереотипно — либо с копытами, либо зеленого цвета, либо одноглазые, причем очень часто у них толстые волосатые руки. Черти — существа безобидные, с ними можно • о чем-то поговорить — ведь и нечистой силе бывает скучно.
А вот случай из практики дзкинносексологии. Одна пионервожатая собиралась замуж, но внезапно возлюбленный ее погиб. Некоторое время спустя к ней повадился ходить домовой — приставал, гладил, ласкал. По совету Аминева женщина вступила с духом в интимную связь — и, представьте, получила удовлетворение. Потом домового она попросила больше не приходить, и тот оказался понятливым.
Дмитрий Бойко («Слово молодежи»)
Полнолуние 1,1993
|
|
