|
Масоны: Рыцари циркуля и мастерка
|
|
|
|
Какие ассоциации у вас вызывает слово «масоны»? Уверен, у большинства всплывут в памяти различные теории заговоров и коварные планы мирового господства. И в то же время каким-то образом в списки тайного общества попали Пушкин, Гюго, Гете, Суворов, Конан Дойл, Киплинг, Карамзин, Нобель… Согласитесь, не очень-то тянут эти личности на злодеев, мечтающих поработить мир. Так давайте попробуем разобраться, откуда взялись масоны, и чем они смогли привлечь в свои ряды столь знаменитых людей. Мы решили подготовить серию материалов на эту тему. Сегодня – первый из них.
|
|
|
|
Утопия планетарного масштаба
|
|
|
|
|
|
Можно ли хотя бы на миг представить себе мир, в котором нет войн, политики, религиозных споров? Границы стерты, а единственное государство – вся планета Земля, и правит ею справедливое общее интернациональное правительство. Граждане же этой страны планетарного масштаба гуманны и стремятся к самосовершенствованию. Утопия? Согласен. Но именно подобные идеи лежат в основе философии ордена, известного всем как орден масонов.
|
|
Для реализации этих планов масоны собирались в организации, называемые ложами. Первая из них была основана в 1717 году в Лондоне (впоследствии она стала именоваться Объединенной Великой Ложей Англии). Идеи масонов распространялись по миру и набирали все большую популярность, так что вскоре такие организации стали возникать и в других государствах.
|
|
Все это вылилось в создание определенной системы. Как правило, в стране существовала одна Великая Ложа, которой подчинялась сеть более мелких – разбросанных по всей территории страны. В каждой такой ложе состояло около 40-50 посвященных. В их ряды принимались люди не моложе 21 года, с хорошей репутацией и не имеющие проблем с законом. Вступая в масоны, человек проходил сложный и пронизанный символикой ритуал посвящения, что придавало этой и без того закрытой организации еще большую таинственность.
|
|
Несмотря на то что каждый кандидат обязательно подтверждал свою веру в Бога, его религиозные воззрения не имели значения: он мог исповедовать христианство, мусульманство, иудаизм, буддизм, даже язычество. Здесь важно было одно: человек собирается и дальше духовно расти, не меняя своих убеждений. Сами же масоны рассматривали Бога как Великого Архитектора Вселенной, а религии – как различные взгляды на одну и ту же суть. Идея Великого Архитектора очень хорошо прослеживается в масонской символике: мастерок, циркуль, наугольник, уровень, отвес, а также в степенях посвящения, которые предстояло пройти каждому члену общества: Ученик, Подмастерье, Мастер.
|
|
|
|
Наследие Хирама
|
|
|
|
Есть несколько версий возникновения масонства. По одной из них, истоки организации восходят ко времени царя Соломона. Ее основателем считается Мастер Хирам. По легенде, когда Соломон поручил Хираму выстроить храм в Иерусалиме, тот разделил рабочих на три класса, каждый из которых имел определенный круг обязанностей. Мастер также разработал систему слов и жестов, по которым представители этих классов узнавали друг друга. Но трое работников низшего класса, недовольные своим положением, подстерегли Хирама и потребовали сообщить символы, которыми пользуются высшие.
|
|
Мастер отказался раскрыть секрет и был убит. В Библии есть несколько прообразов легендарного строителя: царь тирский Хирам I, «сын вдовы» Хирам Абифф, медник Хирам из Тира. И все же исследователи считают, что эта легенда – чисто масонского происхождения, так как она сильно расходится с библейскими текстами, зато имеет огромное символическое значение для масонов, и ее эпизоды «проигрываются» в ритуалах посвящения.
|
|
|
|
Стальное братство
|
|
|
|
Чтобы подчеркнуть братские отношения между членами лож, масоны часто называли себя орденом, на манер рыцарских орденов Средневековья. Хотя, если верить еще одной версии происхождения этой организации, она, по сути, и была орденом, а его члены – последователями некогда разгромленных тамплиеров.
|
|
В 1119 году французский дворянин Гуго де Пейн и восемь рыцарей основали в Иерусалиме орден Храма Соломона (обратите внимание на название!). Их стали именовать храмовниками, или тамплиерами (от французского «temple» – «храм»). Первоначально задачей рыцарей была охрана отправляющихся в Палестину паломников. Но орден очень быстро набрал не только военную мощь, но и финансовую. Тамплиеры фактически стали крупнейшими банкирами Европы, способными давать кредиты даже королям. Замки храмовников, соединенные сетью охраняемых дорог, появились практически в каждом европейском государстве. Некоторые исследователи считают, что тамплиеры планировали постепенно охватить этой сетью весь мир и установить новый мировой порядок – объединить все государства под единым правительством, без расового разделения и с единой религией, впитавшей в себя все лучшее из существующих. При этом главным принципом ордена был гуманизм.
|
|
Например, устав тамплиеров гласил, что каждый рыцарь обязан трижды в неделю кормить в своем доме нищих. На выстроенных тамплиерами дорогах с путников не взималась плата (в отличие от дорог, принадлежавших феодалам), а в установленных на перекрестках комтуриях (часть ордена, базировавшаяся в отдельном замке и располагавшая ресурсами окрестных земель) можно было остановиться на ночлег.
|
|
Но тамплиерам не довелось осуществить свои грандиозные планы. В начале XIV века, опасаясь все возрастающего влияния храмовников, французский король Филипп IV Красивый провел тайные переговоры с папой Климентом V, на которых они решили, что от ордена пора избавиться.
|
|
13 октября 1307 года большинство рыцарей-тамплиеров были арестованы, а впоследствии казнены. Но сохранилось множество исторических свидетельств того, что немалая часть братьев спаслась, прихватив с собой несметные богатства ордена. Часть рыцарей обосновалась в Португалии, часть – в Прибалтике, а многим дали приют шотландские пэры. Так что, вполне возможно, даже в изгнании рыцари Храма Соломона все-таки мечтали воплотить свои идеи в жизнь.
|
|
|
|
Вольные каменщики
|
|
|
|
|
|
Впервые слово «масон» упоминается в «Хэллиуэльском манускрипте», датированном XV веком. Автором считается неизвестный священник из Англии. Термин произошел от английского слова «freemason», что переводится дословно как «свободный каменщик».
|
|
Именно от английских каменщиков и берет свое начало организация, ныне известная всему миру как тайный орден масонов.
|
|
С XII века в феодальных государствах ремесленники начали объединяться в гильдии. К XV веку эти корпорации стали столь мощными, что даже имели своих представителей в городских советах и могли влиять на политику целых стран.
|
|
При этом в Англии гильдия строителей пользовалась особыми правами – привилегией свободного перемещения. Дело в том, что феодалы того времени требовали от своих граждан соблюдать постоянную оседлость. Строители же часто переезжали с места на место, и подобное право было для них необходимостью, за что каменщиков и прозвали «свободными», или «вольными».
|
|
Возведение средневековых дворцов и соборов длилось годами, и мастера жили все это время около места постройки. Так возникли строительные артели. Собрания рабочих проходили в крытом помещении, которое называли ложей (анг. «lodge» – домик). Впоследствии так стали именовать и саму артель.
|
|
Вступая в гильдию, кандидат давал присягу «на книге», возможно, на уставе. Далее претендент проходил первоначальное обучение и лишь после этого становился полноправным членом гильдии. За соблюдением порядка в артели следил старший мастер. Свои профессиональные секреты строители хранили в строжайшей тайне, а для общения друг с другом имели систему собственных символов и знаков. Все перечисленное, как мы видим, нашло отражение в будущем.
|
|
И все же масоны были всего лишь каменщиками: строили дворцы и храмы, а вовсе не грандиозные планы по переделке мира. Как же получилось, что ими вдруг овладели идеи тамплиеров? А произошло это после того, как в гильдию начали принимать людей, не имеющих никакого отношения к строительству. Кого-то привлекали привилегии, которыми пользовались члены гильдии, кто-то рассчитывал разбогатеть. Так в артелях возникло две категории: оперативные масоны (профессионалы) и признанные (непрофессионалы). Возможно, именно в этот период в ряды вольных каменщиков и влились потомки тамплиеров, чтобы продолжить дело, начатое еще в XII веке.
|
|
Олег ГОРОСОВ
|
|
|
|
Журнал Тайны XX века
|
